<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?>

	<rss xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/" xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/" version="2.0">

	<channel>

	<title>السلام علیک یا ابا عبدالله الحسین</title>

	<description>السلام علیک یا ابا عبدالله الحسین Rss Feed</description>

	<link>https://beytalshohada.farsiblog.com/</link>

	<language>Fa</language>

	<generator>farsiblog.com</generator>

	<lastBuildDate>2017-09-10T12:06:51+04:30</lastBuildDate>
	<item>
		<title><![CDATA[جشن عید غدیر / هیئت بیت الشهدا]]></title>
		<description><![CDATA[<div><img style="display: block; margin-left: auto; margin-right: auto;" src="http://s1.farsiblog.com/space/b/5/beytalshohada/1505028833_photo_--_--.jpg" width="755" height="405" /></div>
<div><img style="display: block; margin-left: auto; margin-right: auto;" src="http://s1.farsiblog.com/space/b/5/beytalshohada/1505028860_photo_--_--.jpg" width="753" height="362" /></div>
<div><img style="display: block; margin-left: auto; margin-right: auto;" src="http://s1.farsiblog.com/space/b/5/beytalshohada/1505028911_photo_--_--3.jpg" width="756" height="365" /></div>]]></description>
		<link><![CDATA[]]></link>
		<pubDate>2017-09-10T12:06:51+04:30</pubDate>
	</item>
	<item>
		<title><![CDATA[جشن عید غدیر هیئت بیت الشهدا]]></title>
		<description><![CDATA[<div><br /><img style="display: block; margin-left: auto; margin-right: auto;" src="http://s1.farsiblog.com/space/b/5/beytalshohada/1504900588_photo_--_--.jpg" width="731" height="211" /></div>
<div><img style="display: block; margin-left: auto; margin-right: auto;" src="http://s1.farsiblog.com/space/b/5/beytalshohada/1504900624_photo_--_--.jpg" width="729" height="1282" /></div>]]></description>
		<link><![CDATA[]]></link>
		<pubDate>2017-09-09T00:28:11+04:30</pubDate>
	</item>
	<item>
		<title><![CDATA[عید غدیر]]></title>
		<description><![CDATA[<div style="text-align: center;">الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِی جَعَلَنَا مِنَ الْمُتَمَسِّکِینَ بِوِلاَیَةِ أَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ وَ الْأَئِمَّةِ عَلَیْهِمُ السَّلاَمُ<br /><br /><br /></div>
<div><img style="display: block; margin-left: auto; margin-right: auto;" src="http://s1.farsiblog.com/space/b/5/beytalshohada/1504900408_photo_--_--2.jpg" width="603" height="598" /></div>]]></description>
		<link><![CDATA[]]></link>
		<pubDate>2017-09-09T00:25:30+04:30</pubDate>
	</item>
	<item>
		<title><![CDATA[ماجرای روز عید غدیر]]></title>
		<description><![CDATA[<h2 style="text-align: center;"><a rel="nofollow" rel="nofollow" href="http://www.beytoote.com/religious/sundries/story-ghadir-day.html">ماجرای روز عید غدیر</a></h2>
<div class="logoContent" style="text-align: center;">&nbsp;</div>
<br /><br />
<p class="imgarticle"><a rel="nofollow" rel="nofollow" title="عید غدیر, روز  عید غدیر, داستان  عید غدیر" href="http://www.beytoote.com/religious/sundries/story-ghadir-day.html" target="_blank" rel="noopener noreferrer"><img style="display: block; margin-left: auto; margin-right: auto;" title="عید غدیر, روز  عید غدیر, داستان  عید غدیر" src="http://www.beytoote.com/images/stories/religious/re600.jpg" alt="عید غدیر, روز  عید غدیر, داستان  عید غدیر" /></a></p>
<p><strong>غدیر اكمال دين و اتمام نعمت</strong></p>
<p><a rel="nofollow" rel="nofollow" title="اس ام اس عید غدیر" href="http://www.beytoote.com/fun/sms/sms-congratulated-petroshimy.html" target="_blank" rel="noopener noreferrer">غدير</a>&nbsp;اساس دين اسلام و ثمره نبوت پيامبر(ص) است. نام غدير تعيين كننده صراط مستقيم تا آخرين روز دنياست،&zwnj; و خطابه غدير زنده&zwnj;ترين سند آن نتيجه&zwnj;اش، ولايت اميرالمومنين (ع) است. در طول تاريخ بعثت پيامبر اسلام تنها حكم غدير است كه با مقدماتي خاص دور مكاني خاص و در بين اجتماعي عظيم مطرح شده است، زيرا احكام الهي ديگر يا در مسجد پيامبر(ص) و يا در خانه آن حضرت براي عده&zwnj;اي گفته مي&zwnj;شد و بعد خبر به همه مي&zwnj;رسيد. از اين رو ما مي&zwnj;توانيم به متمايز بودن مسئله غدير پي ببريم.1</p>
<p>&nbsp;</p>
<p><strong>ماجراي غدير</strong></p>
<p>در سال دهم هجرت پيامبر (ص) از طرف خداوند مأمور شدند تا دو مسئله مهم دين اسلام را به مردم ابلاغ نمايند و آن دو مسئله عبارت بودند از حج و ولايت و خلافت دوازده امام (ع). پس از اين اعلان مردم با عجله آماده خروج از مكه شدند. بعد از اينكه افراد به محل غدير خم رسيدند پيامبر بر روي منبري كه در زير درخت كهنسالي كه در آنجا بود ساخته بودند رفت و سپس دستور داد تا اميرالمومنين (ع) را فراخواندند و دستور دادند بالاي منبر پيامبر و دست راست آن حضرت بايستد، پس پيامبر منتظر ايستادند تا مردم كاملاً جمع شدند و آنگاه خطابه رسمي خود را بيان نمودند.</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>ايشان در اثناي خطبه دو عمل را انجام دادند، در ابتدا پس از مقدمه چيني و ذكر مقام خلافت و ولايت اميرالمومنين(ع) براي اينكه هرگونه شك و شبهه&zwnj;اي را برطرف نموده باشند پس از شرح مقام ولايت به صورت لساني حضرت علي(عليه&zwnj;السلام) را جانشين خود خواندند و آن را بدينگونه عنوان كردند كه: &laquo;باطن قرآن و تفسير آن را براي شما بيان نمي&zwnj;كند مگر اين كه كسي كه دست او را مي&zwnj;گيرم و او را بلند مي&zwnj;كنم و بازويش را گرفته&zwnj; و او را بالا مي&zwnj;برم&raquo; سپس حضرت بازوان علي (ع) را گرفتند سپس فرمودند: &laquo;هر كس من مولي و صاحب اختيار اويم اين علي مولي و صاحب اختيار اوست&raquo;. و اقدام عملي دوم حضرت پيامبر، بيعت گرفتن از مردم بود، چون زياد بود و گرفتن بيعت از آن جمعيت انبوه غيرممكن بود لذا ممكن بود كه افرادي به بهانه&zwnj;هاي مختلف از بيعت شانه خالي كنند، حضرت فرمودند به خاطر ازدحام جمعيت امكان بيعت&zwnj;گرفتن از همه وجود ندارد اين سخن را كه من مي&zwnj;گويم تكرار كنيد و بگوييد: &laquo;ما فرمان تو را از جانب خداوند كه درباره علي&zwnj;بن&zwnj;ابيطالب و امامان و مريدانش به ما رساندي اطاعت مي&zwnj;كنيم و به آن راضي هستيم، و با قلب و جان و زبان و دستمان با تو بر اين مدعا بيعت مي&zwnj;كنيم... عهد و پيمان در اين&zwnj;باره براي آنان از ما از قلب&zwnj;ها و جان&zwnj;ها و زبان&zwnj;ها و ضماير و دستانمان گرفته شد. هر كس با دستش توانست وگرنه با زبانش بدان اقرار كرده است&raquo;.</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>وقتي كلام حضرت پايان يافت همه مردم سخن ايشان را تكرار نمودند و بدينوسيله بيعت عمومي گرفته شد. در مراسم بيعت، پيامبر (ص) عمامه خود را كه &laquo;سحاب&raquo; نام داشت، به عنوان تاج افتخار بر سر اميرالمومنين (ع) قرار دادند.</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>ادعاي منافقان و دشمنان علي مبني بر اينكه هدف از مراسم غدير، اعلان دوستي حضرت پيامبر(صلي&zwnj;الله&zwnj;عليه&zwnj;و اله) به علي(عليه&zwnj;السلام) است:</p>
<p>پيامبر زماني كه صحابه جمع شدند تا ايشان خطبه غدير و مراسم غدير را اجرا كنند و فرمودند: &laquo;اي مردم من علي را دوست دارم!&raquo; و چند بار اين جمله را تكرار نمودند و سؤالي كه مطرح مي&zwnj;شود اين است كه آن حادثه&zwnj;اي كه پيامبر مي&zwnj;خواست مردم ببينند و آن را به گوش ديگران برسانند آيا به اين علت بود كه پيامبر علي را دوست دارد؟ آيا چنين حركتي از يك انسان عادي قابل قبول است؟ و آيا حركتي بيهوده نبوده است؟ و مگر مسلمانان نمي&zwnj;دانستند كه پيامبر را دوست دارد؟ ولي مي&zwnj;توان اين موضوع را اينگونه پاسخ داد كه اگر روز غدير تنها براي ابلاغ دوستي بود، پس چرا جبرييل، آن فرشته بزرگ وحي بيايد و رسول خدا را از پيام وحي آگاه كند و چنانكه خود شخص رسول خدا (ص) فرمودند: همانا جبرييل كه درود خدا بر او باد سه بار بر من نازل شده و سلام خدا را رساند، و فرمود كه در اين مكان (غديرخم) توقف نمايم، و به سياه و سفيد شما اعلام كنم كه علي&zwnj;بن&zwnj;ابيطالب وصي و جانشين و پيشواي شما بعد از من است، جايگاه او نسبت به من، مانند هارون نسبت به موسي پيامبر است، با اين تفاوت كه پس از من پيامبري نخواهد آمد، علي(ع) پس از پيامبر، رهبر شماست، و خداوند بزرگ آيه&zwnj;اي در قرآن در همين مسئله نازل فرموده كه: همانا رهبر و سرپرست شما خدا و رسول او و كساني كه ايمان آوردند و نماز را به پاي دارند، و در حال ركوع زكات بپردازند. همانطور كه مي&zwnj;دانيم علي&zwnj;(عليه&zwnj;السلام) نماز را به پاداشت، و در حال ركوع زكات پرداخت و در هر حال خدا را مي&zwnj;طلبيد و اگر هدف آن حضرت تنها اعلان دوستي با علي (عليه&zwnj;السلام) بوده، پس چرا آيه نزول آيه 55 سوره مائده (بلغ ما انزل اليك) به اعلام رهبري امام علي (عليه&zwnj;السلام) ارتباط دارد كه در اين آيه خداوند مي&zwnj;فرمايد: اي رسول خدا آنچه درباره علي از طرف خدا بر تو نازل شد، ابلاغ كن يعني رهبري علي (عليه&zwnj;السلام) بر امت اسلامي را به مسلمانان بازگو و چرا در سخنراني خود، امامت و وصايت امام علي (عليه&zwnj;السلام) را آشكارا بيان نمود.2</p>
<p>&nbsp;</p>
<p><strong>خطابه&zwnj;هاي قبل از غدير</strong></p>
<p>اولين خطابه حضرت رسول در منا بود. اين خطبه اشاره به امنيت اجتماعي مسلمين از نظر مال، و جان و آبرو داشت، سپس آن حضرت خونهاي به ناحق ريخته شده و اموال به ناحق گرفته شده در دوران جاهليت را بخشيدند تا بدين وسيله كينه&zwnj;توزي&zwnj;ها از بين برود، و سپس در اين خطابه فرمودند: &laquo;اگر من نباشم علي&zwnj;بن&zwnj;ابيطالب در مقابل متخلفين خواهد ايستاد&raquo; و سپس ايشان حديث ثقلين را بيان فرمودند: &laquo; من دو چيز گرانبها در ميان شما باقي مي&zwnj;گذارم كه اگر به اين دو تمسك كنيد هرگز گمراه نمي&zwnj;شويد: كتاب خدا و عترتم يعني اهل&zwnj;بيتم&raquo;.</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>دومين خطابه را حضرت در مسجد حنيف در منا فرمودند: ايشان در اين خطبه به اخلاق عمل، دلسوزي براي امام مسلمين و تفرقه نينداختن سفارش فرمودند و تساوي همه مسلمانان در برابر حقوق و قوانين الهي را اعلام كردند.3</p>
<p>&nbsp;</p>
<p><strong>نگاهي به حديث روز غدير در منابع اهل سنت</strong></p>
<p>در صفحات 56/ 55 ج اول سنن ابن&zwnj;ماجه چنين آمده است كه: &laquo;همراه رسول خدا از سفر حج برمي&zwnj;گشتيم كه در ميان راه ايشان دستور دادند تا همه افراد جمع شدند، آنگاه خطاب به جمعيت فرمودند: آيا من بر مؤمنان از خودشان سزاوارتر نيستم؟ گفتند: آري، فرمود: اين شخص- علي (عليه&zwnj;السلام)- ولي هر كسي است كه من مولاي اويم، خدايا! دوست بدار هر كه را كه او را دوست مي&zwnj;دارد و دشمن بدار هر كه را كه او را دشمن مي&zwnj;دارد.</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>ترمذي در ج دوم جامع خود با سند خويش از مسلمه&zwnj;بن كهيل نقل مي&zwnj;كند كه مي&zwnj;گفته است، از ابوالطفيل شنيده كه او از ابوسريحه يا از زيدبن ارحم از فرموده رسول خدا (صلي&zwnj;الله&zwnj;عليه&zwnj;و آله) نقل كرده كه پيامبر (صلي&zwnj;الله&zwnj;عليه&zwnj;و آله) فرموده&zwnj;اند: &laquo;هر كه من مولاي اويم، علي مولاي اوست&raquo;. كتاب مجمع الزوائد خود، حديث غدير را نخست به نقل از طيرني آورده و سپس از گفته علي(عليه&zwnj;السلام) نيز نقل مي&zwnj;كند كه فرموده است: به دستور پيامبر(صلي&zwnj;الله&zwnj;عليه&zwnj;و آله) در منطقه خم نخست زير درختي را از خار و خاشاك پاك كردند، آنگاه پيامبر در حالي كه دست مرا در دست گرفته بودند: خطاب به مردم فرمودند: اي مردم! آيا شما گواهي نمي&zwnj;دهيدكه خداوند پروردگار شماست؟ گفتند: آري، گواهي مي&zwnj;دهيم. سپس فرمود: آيا گواهي نمي&zwnj;دهيد به اينكه خدا و رسول او بر شما از خودتان سزاوارترند و اينكه خدا و رسول خدا مولاي شمايند؟ گفتند: آري، همين&zwnj;گونه است. پيامبر (صلي&zwnj;الله&zwnj;عليه&zwnj;و اله) فرمودند: هر كس كه خدا و رسولش مولاي اويند اين مرد مولاي او خواهد بود.4</p>
<p>&nbsp;</p>
<p><strong>غدير از نظر اهل&zwnj;بيت (عليه&zwnj;السلام)</strong></p>
<p>پيامبر اكرم (صلي&zwnj;الله&zwnj;عليه&zwnj;و اله) فرمودند: روز غديرخم برتر اعياد امت من است و آن روزي است كه خداي متعال به من امر فرمودند تا برادرم علي&zwnj;بن&zwnj;ابيطالب (عليه&zwnj;السلام) را به عنوان علم (هدايت) براي امتم معرفي كنم، تا پس از من به وسيله او هدايت شوند.</p>
<p>حضرت علي (عليه&zwnj;السلام) مي&zwnj;فرمايند: ايشان در سالي كه روز جمعه و عيدغدير در يك روز افتاده بود فرمودند: امروز، روزي بس بزرگ است. امروز روز كامل&zwnj;شدن دين است، امروز روز عهد و پيمان است. امروز،&zwnj; روز بيان حقايق ايمان است. امروز روز راندن شيطان است.</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>حضرت فاطمه زهرا(س): محمدبن&zwnj;لبيد گويد: روزي به حضرت فاطمه&zwnj;(س) عرض كردم، آيا رسول خدا بر امامت علي&zwnj;(عليه&zwnj;السلام) تصريح فرمودند: حضرت فرمودند: و اعجبا، آيا روز غدير را فراموش كرديد! امام حسن مجتبي: در سال 41 هجري، زماني&zwnj; كه امام حسن مجتبي(عليه&zwnj;السلام) مي&zwnj;خواست پيمان صلح را با معاويه منعقد كند خطبه&zwnj;اي خواندند كه در ضمن آن خطبه فرمودند: اين امت، جدم(صلي&zwnj;الله&zwnj;عليه&zwnj;و اله) را ديدند و از او شنيدند، كه دست پدرم را در غديرخم، به دست گرفت و به آن&zwnj;ها فرمود: (من كنت مولاه فعلي مولاه، اللهم و ال من والاه و عاد من عاداه، سپس به آن&zwnj;ها امر فرمودكه حاضران به غايبان بگويند.</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>امام محمد باقر(عليه&zwnj;السلام) فرمودند: ابليس چهار روز از سر ضعف و عجز ناله سرداد: روزي كه مورد لعن قرار گرفت، روزي كه به زمين فرستاده شد، روزي كه پيامبر اكرم(صلي&zwnj;الله&zwnj;عليه&zwnj;و اله) به نبوت مبعوث شد، و روز عيدغديرخم.5</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>در كتاب ثواب الاعمال روايتي به نقل از قاسم&zwnj;بن&zwnj;يحيي از پدربزرگش حسن&zwnj;بن&zwnj;راشد آمده كه گفته است: به امام صادق (عليه&zwnj;السلام) عرض كردم: فدايت شوم آيا براي مسلمانان عيد ديگري جز فطر و قربان وجود دارد؟ فرمود: اي حسن! آري، عيدي كه از اين دو عيد شريف&zwnj;تر و برتر است. گفتم: آن كدام است؟ فرمود: روزي كه اميرالمومنين براي مردم به عنوان نشانه هدايت برگزيده شد. پرسيدم: كدام روز هفته بوده است؟ فرمود: روزي در سال&zwnj;ها تغيير مي&zwnj;كند، آن&zwnj; روز هجدهم ذي&zwnj;حجه است گفتم: فدايت شوم، براي ما چه كاري شايسته است كه در آن روز انجام دهيم؟ فرمود: اي حسن! آن روز را روزه بگير و فراوان بر محمد اهل&zwnj;بيت او درود فرست و به پيشگاه خداوند از آنان كه بر ايشان ستم كرده&zwnj;اند و منكر حق آنان شده&zwnj;اند، بيزاري بجوي! و پيامبران گذشته به اوصياي خود سفارش مي&zwnj;كرده&zwnj;اند كه اين روز را عيد بگيرند. حسن&zwnj;بن راشد مي&zwnj;گويد گفتم: براي كسي از ما كه آن روز را روزه بدارد چه پاداشي است؟ فرمود: معادل شصت ماه روزه&zwnj;گرفتن.6</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>امام رضا (عليه&zwnj;السلام) مي&zwnj;فرمايند: اين روز، روز عيد اهل&zwnj;بيت محمد عليهم&zwnj;السلام است. هر كس اين روز را عيد بگيرد خداوند مالش را زياد مي&zwnj;كند.</p>
<p>امام هادي(عليه&zwnj;السلام) مي&zwnj;فرمايند: روز غدير روز عيد است، و افضل اعياد نزد اهل&zwnj;بيت و محبان ايشان به شمار مي&zwnj;آيد.7</p>
<p>&nbsp;</p>
<p><strong>آيا غدير، يك حركت دفعي و يك عمل يك&zwnj;باره بود يا در مورد آن تصميم گرفته شد؟</strong></p>
<p>يكي از سؤالاتي كه درمورد غدير مطرح مي&zwnj;شود اين است كه آيا اين ماجرا يك حركت دفعي بوده يا در مورد آن تصميم گرفته &zwnj; شده است؟ و يا اينكه اصلاً بحثي در اين رابطه بوده و در سرزمين (جحفه) يك مرتبه به پيامبر اكرم(صلي&zwnj;الله&zwnj;عليه&zwnj;و آله) وحي نازل شد كه علي(عليه&zwnj;السلام) را به عنوان جانشين خود انتخاب كن در غير اين صورت اصلاً دين را تبليغ نكرده&zwnj;اي، كدام يك از اين دو ديدگاه درست است؟ به احتمال زياد ديدگاه دوم صحيح است و اين چنين نبوده كه در غدير و يك مرتبه و بدون هيچ به سابقه&zwnj;اي پيامبر (صلي&zwnj;الله&zwnj;عليه&zwnj;و آله) وحي شده باشد كه علي (عليه&zwnj;السلام) را به عنوان جانشين خود معرفي كن واگر معرفي نكني دين را تبليغ نكرده&zwnj;اي. خير اين&zwnj;گونه نبوده&zwnj;است زيرا سابقه جانشيني علي(عليه&zwnj;السلام) به زمان اعلان رسمي و علني دين اسلام برمي&zwnj;گردد و از زماني كه آيه مباركه( و انذر عشيرتك الا قربين) نازل شده كه طبق آن پيامبر مأمور شدند تا بستگان خود را جمع و آن&zwnj;ها را با دعوت و سخن خود آشنا نمايد، در همان روز جانشيني علي&zwnj;(عليه&zwnj;السلام) اعلام شده و از آن پس هم حضرت رسول در طول دوره نبوت خود بارها موضوع جانشيني حضرت علي&zwnj;(عليه&zwnj;السلام) را مطرح كردند. و در اين مورد اسناد بسيار معتبري داريم كه حتي برخي از محققين اهل سنت هم به آن اذعان مي&zwnj;كنند. به عنوان مثال: عمران&zwnj;بن حصين مي&zwnj;گويد: پيامبر اكرم(صلي&zwnj;الله&zwnj;عليه&zwnj;و اله) فرمودند: به درستي كه علي از من است و من هم از او هستم،&zwnj; و او ولي هر مؤمن است بعد از من.</p>
<p>&nbsp;</p>
<p><strong>معجزه غدير</strong></p>
<p>واقعه عجيبي كه به عنوان يك معجزه تلقي مي&zwnj;شد در روز عيد غدير اتفاق افتاد و آن ماجراي &laquo;حارث فهوي&raquo; بود. در آخرين ساعات از روز سوم،&zwnj; او با 12 نفر از اصحابش نزد پيامبر (صلي&zwnj;الله&zwnj;عليه&zwnj;و آله) آمد و گفت:</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>&laquo;اي محمد! سه سؤال از تو دارم: آيا شهادت به يگانگي خداوند و پيامبر خود را از جانب پروردگارت آورده&zwnj;اي يا از پيش خود گفتي؟ آيا نماز و زكات و حج و جهاد را از جانب پروردگار آورده&zwnj;اي يا از پيش خود گفتي؟ آيا اينكه درباره علي&zwnj;بن&zwnj;ابيطالب گفتي: &laquo;من كنت مولاه فعلي مولاه ...&raquo; از جانب پروردگار بود يا از پيش خود گفتي؟</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>حضرت در جواب هر سه سؤال فرمودند:&laquo;خداوند به من وحي كرده است و واسطه بين من و خدا جبرييل است و من اعلان كننده پيام خدا هستم و بدون اجازه پروردگارم خبري را اعلان نمي&zwnj;كنم&raquo;.</p>
<p>حارث گفت: خدايا، اگر آنچه محمد مي&zwnj;گويد حق و از جانب توست سنگي از آسمان بر ما ببار يا عذاب دردناكي بر ما بفرست&raquo; سخن حارث تمام شد و به راه افتاد. خداوند سنگي از آسمان بر او فرستاد كه از مغزش وارد شد و از دبرش خارج گرديد و همانجا او را هلاك كرد. بعد از اين جريان، آيه &laquo;سال سائل بعذاب واقع، للكافرين ليس له دافع...&raquo; (سوره معارج، آيه 21) نازل شد. پيامبر (صلي&zwnj;الله&zwnj;عليه&zwnj;و اله) به اصحابشان فرمودند: آيا ديديد و شنيديد؟ گفتند آري. با اين معجزه، بر همگان مسلم شد كه &laquo;غدير&raquo; از منبع وحي سرچشمه گرفته و يك فرمان الهي است.8</p>
<p>&nbsp;</p>
<p><strong>نتيجه</strong></p>
<p>روز غدير به فرموده امام جعفر صادق(عليه&zwnj;السلام) بزرگترين و از بهترين اعياد اسلامي است. غدير عيدي است كه از تمام اعياد عظمت و شرافت و فضيلت و حرمتش بيشتر است. در اين روز پيامبر اكرم(صلي&zwnj;الله&zwnj;عليه&zwnj;و اله)&nbsp; به امر پروردگار حضرت علي(عليه&zwnj;السلام) را به امامت و خلافت پس از خود منصوب فرمودند و به نص قرآن كريم در چنين روزي اكمال دين و اتمام نعمت الهي بر مسلمانان گرديد و به فرموده امام صادق (عليه&zwnj;السلام) لازم است در چنين روز باعظمتي جشن و سرور به پا نمايند و به ديدار يكديگر بروند و تبريك و تهنيت بگويند.</p>
<p>&nbsp;</p>
<p><strong>بعضي از&nbsp; جهات حكم غدير را مي&zwnj;توانم اين طور بيان كنم كه:</strong></p>
<p><strong>1-&nbsp;</strong>خطاب خداوند كه &laquo;اي پيامبر ابلاغ من آنچه از طرف خداوند بر تو نازل شده كه اگر ابلاغ نكني رسالت خود را نرسانده&zwnj;اي كه در هيچ يك از فرامين الهي چنين مطلبي گفته&zwnj; نشده است.</p>
<p><strong>2-&nbsp;</strong>اقرار گرفتن&zwnj;هاي حضرت &zwnj;رسول از مردم در روز غدير.</p>
<p><strong>3-</strong>&nbsp;مسئله امامت فقط صورت يك خبر و پيام و خطابه ابلاغ نشده بلكه به عنوان حكم و فرمان الهي و بيعت عموم مسلمانان و تعهد آنان اجرا شد.</p>
<p><strong>4-</strong>&nbsp;خطاب خداوند كه فرمودند: &laquo;امروز دين شما را كامل كردم و نعمت خود را بر شما تمام نمودم&raquo; كه تا آن روز مشابه آن را هم در هيچ موردي نفرموده بودند.</p>
<p>&nbsp;</p>
<p><strong>مقاصد حضرت رسول از خطبه غدير را در چند مورد مي&zwnj;توان بيان كرد:</strong></p>
<p>1-&nbsp;نتيجه&zwnj;گيري از زحمات 23 ساله با تعيين جانشيني كه ادامه دهنده اين راه باشد.</p>
<p>2-&nbsp;حفظ دائمي اسلام از كفار و منافقين با تعيين جانشيناني كه از عهده اين مهم برآيند.</p>
<p>3-&nbsp;اقدام رسمي براي تعيين خليفه كه از نظر قوانين ملل در هميشه تاريخ سنديت دارد.</p>
<p>4-&nbsp;بيان يك دور جامع از برنامه 23 ساله و گذشته و حال مسلمين.</p>
<p>5-&nbsp;ترسيم خط مشي آينده مسلمين تا آخر دنيا.</p>
<p>6-&nbsp;اتمام حجت بر مردم كه از مقاصد اصلي در ارسال پيامبران است.9</p>]]></description>
		<link><![CDATA[]]></link>
		<pubDate>2017-09-01T11:52:24+04:30</pubDate>
	</item>
	<item>
		<title><![CDATA[داستان غدیرخم]]></title>
		<description><![CDATA[<h2 style="text-align: center;"><a rel="nofollow" rel="nofollow" href="http://www.beytoote.com/religious/sundries/story1-ghadir.html">داستان غدیر خم</a></h2>
<dl class="article-info">
<dd class="category-name"></dd>
</dl>
<div class="logoContent">&nbsp;</div>
<br /><br />
<p class="imgarticle"><a rel="nofollow" rel="nofollow" title="عید غدیر خم, اعمال مستحبی عید غدیر خم, اعمال روز عید غدیر خم" href="http://www.beytoote.com/religious/sundries/story1-ghadir.html" target="_blank" rel="noopener noreferrer"><img style="display: block; margin-left: auto; margin-right: auto;" title="عید غدیر خم, اعمال مستحبی عید غدیر خم, اعمال روز عید غدیر خم" src="http://www.beytoote.com/images/stories/religious/re912.jpg" alt="عید غدیر خم, اعمال مستحبی عید غدیر خم, اعمال روز عید غدیر خم" /></a></p>
<p><strong>غدیر یك تفكر است</strong><br /><a rel="nofollow" rel="nofollow" title="عید غدیر" href="http://www.beytoote.com/religious/sundries/feast-petroshimy.html" target="_blank" rel="noopener noreferrer">واقعه غدیر</a>حادثه اى تاریخى نیست كه در كنار دیگر وقایع بدان نگریسته شود. غدیر تنها نام یك سرزمین نیست. یك تفكر است، نشانه و رمزى است كه از تداوم خط نبوّت حكایت مى كند. غدیر نقطه تلاقى كاروان رسالت با طلایه داران امامت است.<br /><br />آرى غدیر یك سرزمین نیست، چشمه اى است كه تا پایان هستى مى جوشد، كوثرى است كه فنا برنمى دارد، افقى است بى كرانه و خورشیدى است عالمتاب.<br /><br /><strong>داستان غدیر خم</strong><br />سال دهم هجرت بود و پیامبر از آخرین سفر حج خود باز می&zwnj;گشت، گروه انبوهی كه تعدادشان را تا صد و بیست هزار رقم زده اند او را بدرقه می&zwnj;كردند تا این كه به پهنه بی آبی به نام غدیر خم رسیدند.<br /><br />نیم روزهیجدهم ذی الحجه بود كه ناگهان پیك وحی بر رسول خدا صلی الله علیه و آله نازل شد و از جانب خدا پیام آورده كه: &laquo;ای رسول آنچه از جانب پروردگارت بر تو نازل شده به گوش مردم برسان و اگر چنین نكنی رسالت او را ابلاغ نكرده ای و خداوند تو را از گزند مردمان حفظ خواهد كرد&raquo; پیامبر دستور توقف دادند و همگان در آن بیابان بی آب و در زیر آفتاب سوزان صحرا فرود آمدند و منبری از جهاز شتران برای پیامبر ساختند و رسول خدا بر فراز آن رفته و روی به مردم كردند. ابتدا خدای را سپاس فرموده و از بدی های نفس اماره به او پناه جست و فرمود: ای مردم بزودی من از میان شما رخت بر می&zwnj;بندم، آنگاه می&zwnj;افزاید چه كسی بر مومنین در ارزیابی مصلحت هاو شناخت و تصرف در امور سزاوارتراست همه یك سخن می&zwnj;گویند خدا و پیامبر داناترند.<br /><br />رسول گرامی&zwnj;می&zwnj;فرماید: آیا من به شما از خودتان اولی و سزاوارترنیستم و همگان یك صدا جواب می&zwnj;دهند كه چرا چنین است آنگاه فرمود: من دو چیز گرانبها در میان شما می&zwnj;گذارم یكی ثقل اكبر كه كتاب خداست و دیگری ثقل اصغر كه اهل بیت منند. مردم، بر آنان پیشی نگیرید و از آنان عقب نمانید. آنگاه دست علی (ع) را در دست گرفت و آن قدر بالا برد كه همگان او را در كنار رسول خدا دیدند و شناختند سپس فرمود: خداوند مولای من و من مولای مومنان هستم و بر آنها از خودشان سزاوارترم.ای مردم هر كس كه من مولا و رهبر اویم این علی هم مولا و رهبر اوست و این جمله را سه بار تكرار كرد و چنین ادامه داد: پروردگارا، دوستان علی را دوست بدار و دشمنان او را خوار. خدایا علی را محور حق قرار ده و سپس فرمود: لازم است حاضران این خبر را به غایبان برسانند. هنوز اجتماع به حال خود باقی بود كه دوباره آهنگ روح بخش وحی گوش جان محمد صلی الله علیه و آله را نواخت كه:&zwnj; &laquo;امروز دینتان را برایتان كامل نمودم و نعمت خود را بر شما به پایان رساندم و اسلام را به عنوان دین برایتان پسندیدم&raquo; و بدین سان علی (ع) از جانب خداوند برای جانشینی پیامبر (ص) برگزیده شد.<br /><br /><strong>سندیت واقعه غدیر خم</strong><br />مرحوم علامه امینى در كتاب الغدیر خودنام راویان حدیث غدیر را به ترتیب زمان زندگى ذكر كـرده اسـت:<br />در میان اصحاب رسول خدا (ص ) 110 نفر،.<br />در میان تابعین 84 نفر،<br />در میان علماى قرن دوم هجرى 56 نفر،<br />در میان علماى قرن سوم هجرى 92 نفر،<br />در میان علماى قرن چهارم هجرى 43 نفر،<br />در میان علماى قرن پنجم هجرى 24 نفر،<br />در میان علماى قرن ششم هجرى 20 نفر،<br />در میان علماى قرن هفتم هجرى 21 نفر،<br />در میان علماى قرن هشتم هجرى 18 نفر،<br />در میان علماى قرن نهم هجرى 16 نفر،<br />در میان علماى قرن دهم هجرى 14 نفر،<br />در میان علماى قرن یازدهم هجرى 12 نفر،<br />در میان علماى قرن دوازدهم هجرى 13 نفر،<br />در میان علماى قرن سیزدهم هجرى 12 نفر،<br />در میان علماى قرن چهاردهم هجرى 19 نفر<br /><br />حدیث غدیر در كتب معتبر اهل سنت از جمله در كتاب &laquo;مُسند&raquo;امام احمد حنبل،در &laquo;سنن&raquo; تِرمَذى، &laquo;مُسند احمد&raquo; و در &laquo;مُستَدرك&raquo; حافظ ابن عبداللّه حاكم نیشابورى به مضامین مختلف ذكر شده است.</p>
<p><br /><strong>مفهوم عید</strong><br />هیجدهم ذی الحجه روزغدیر خم را مسلمین خصوصا شیعیان عید شمرده اند دانشمندان لغت و زبان&zwnj;شناسی عید را از مشتقات ماده"ع و د" به معنای بازگشت می&zwnj;دانند و در نوروز بازگشت حیات را به پیكر سرد گرامی &zwnj;می&zwnj;دارند حیاتی كه در هجوم خزان به سردی می&zwnj;گراید و دربیداد سرمای زمستان تا مرز نیستی پیش می&zwnj;رود تا آنجا كه گویی هرگز نبوده است.<br /><br />در مقام تطبیق این نكته با موازین مكتبی و مذهبی باید گفت عید آدمی&zwnj;بزرگداشتِ بازگشتِ حیاتِ معنویِ انسان است. در چنین باوری نوروز انسان روزی استكه وی به خویشتن باز گردد و گمشده&zwnj;اش را دریابد. مثلا در ماه مبارك رمضان آدمی&zwnj;بعد از سی روز جهاد و مجاهده با نفس سركش تمام ناخالصی&zwnj;های وجودش را ذوب می&zwnj;كند تا عبودیت ناب در آن تجلی كند و آنگاه عید فطر است. پس عید اسلامی&zwnj;بازگشت حیات است و تعیین آن بر عهده شرع اقدس. غدیر بنا بر این تفسیر هر دو شرط را دارد یعنی هم بازگشت به خوبشتن است.و هم از طرف شرع مشخص شده است.<br /><br />غدیر بازگشت حیات دوباره اسلام است.علاوه اینكه عید غدیر تشریع هم شده است در زیر به نمونه هایی از روایاتی كه غدیر را عید شمرده&zwnj;اند اشاره می&zwnj;شود:فرات بن ابراهیم كوفی از امام صادق علیه السلام نقل می&zwnj;كند كه ایشان به نقل از پیامبر اكرم فرمودند&laquo;یوم غدیر&zwnj;خم افضل اعیاد امتی&raquo; روز غدیر بزرگترین عید امت من است. حسن بن راشد می&zwnj;گوید از امام صادق علیه السلام پرسیدم غیر از عید فطر و قربان برای مسلمانان عید دیگری هم هست؟ فرمودند: بلی و این عید از آن دو عید دیگر با فضیلت&zwnj;تر است. گفتم: كدام روز است؟ فرمود: روز هیجدهم ماه ذی حجه عید غدیر خم. عرض كردم: قربانت شوم در آن روز چه اعمالی انجام دهیم؟ روزه بگیرید بر محمد و آلش صلوات بفرستید ...... فرمودند: انبیا علیهم السلام روزی كه وصی خود را نصب می&zwnj;كردند امر می&zwnj;كردند كه آن روز را جشن بگیرند وقتی به سیره ائمه و پیامبر اكرم مراجعه می&zwnj;شود در می&zwnj;یابیم كه پیامبر و امیر مومنان و سایر ائمه با روز غدیر به عنوان یك عید برخورد كرده و مسلمانان را به تبریك و تهنیت گفتن به هم دعوت كرده&zwnj;اند امام حسن علیه السلام روز عید غدیر در كوفه مهمانی بزرگی برپا می&zwnj;داشتند.<br /><br />امام علی با فرزندان و گروهی ازپیروانش بعد از نماز برای شركت در مجلس به منزل امام حسن علیه السلام می&zwnj;رفتند.و پس از اتمام مهمانی امام حسن علیه السلام هدایایی به مردم اعطا می&zwnj;فرمود.لذا این حركت امام حسن علیه السلام موجب شد مردم به روز عید غدیر عادت كنند.&nbsp;</p>]]></description>
		<link><![CDATA[]]></link>
		<pubDate>2017-09-01T11:48:55+04:30</pubDate>
	</item>
	<item>
		<title><![CDATA[عید غدیر]]></title>
		<description><![CDATA[<h1 id="firstHeading" class="firstHeading" lang="fa" style="text-align: center;">عید غدیر</h1>
<div id="bodyContent" class="mw-body-content">
<div id="contentSub">&nbsp;</div>
<div id="jump-to-nav" class="mw-jump">&nbsp;</div>
<div id="mw-content-text" class="mw-content-rtl" dir="rtl" lang="fa">
<div class="thumb tleft">
<div class="thumbinner"><br />
<div class="thumbcaption">
<div class="magnify">&nbsp;</div>
</div>
</div>
</div>
<div class="thumb tleft">&nbsp;</div>
<div class="thumb tleft">
<div class="thumbinner">
<div class="thumbcaption">موقعیت جغرافیایی منطقه غدیرخم</div>
</div>
</div>
<p><strong>عید غدیر</strong>&nbsp;روز&nbsp;<a rel="nofollow" rel="nofollow" title="۱۸ ذی&zwnj;الحجه" href="http://fa.wikishia.net/view/%DB%B1%DB%B8_%D8%B0%DB%8C%E2%80%8C%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%AC%D9%87">هجدهم ذی&zwnj;الحجه</a>&nbsp;از بزرگ&zwnj;ترین اعیاد&nbsp;<a rel="nofollow" rel="nofollow" class="mw-redirect" title="شیعیان" href="http://fa.wikishia.net/view/%D8%B4%DB%8C%D8%B9%DB%8C%D8%A7%D9%86">شیعیان</a>. بنابر روایات در روز هجدهم ذی&zwnj;حجه&nbsp;<a rel="nofollow" rel="nofollow" class="mw-redirect" title="سال دهم هجری" href="http://fa.wikishia.net/view/%D8%B3%D8%A7%D9%84_%D8%AF%D9%87%D9%85_%D9%87%D8%AC%D8%B1%DB%8C">سال دهم هجرت</a>&nbsp;<a rel="nofollow" rel="nofollow" class="mw-redirect" title="پیامبر اکرم(ص)" href="http://fa.wikishia.net/view/%D9%BE%DB%8C%D8%A7%D9%85%D8%A8%D8%B1_%D8%A7%DA%A9%D8%B1%D9%85(%D8%B5)">پیامبر اکرم(ص)</a>&nbsp;به دستور خدا&nbsp;<a rel="nofollow" rel="nofollow" class="mw-redirect" title="امام علی(ع)" href="http://fa.wikishia.net/view/%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85_%D8%B9%D9%84%DB%8C(%D8%B9)">امام علی(ع)</a>&nbsp;را به مقام&nbsp;<a rel="nofollow" rel="nofollow" title="خلافت" href="http://fa.wikishia.net/view/%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%81%D8%AA">خلافت</a>&nbsp;و&nbsp;<a rel="nofollow" rel="nofollow" title="امامت" href="http://fa.wikishia.net/view/%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85%D8%AA">امامت</a>&nbsp;منصوب کرد.&nbsp;<a rel="nofollow" rel="nofollow" title="واقعه غدیر" href="http://fa.wikishia.net/view/%D9%88%D8%A7%D9%82%D8%B9%D9%87_%D8%BA%D8%AF%DB%8C%D8%B1">واقعه غدیر</a>&nbsp;در سفر&nbsp;<a rel="nofollow" rel="nofollow" title="حجة الوداع" href="http://fa.wikishia.net/view/%D8%AD%D8%AC%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AF%D8%A7%D8%B9">حجة الوداع</a>&nbsp;سال دهم هجری و در سرزمین&nbsp;<a rel="nofollow" rel="nofollow" title="غدیر خم" href="http://fa.wikishia.net/view/%D8%BA%D8%AF%DB%8C%D8%B1_%D8%AE%D9%85">غدیر خم</a>&nbsp;روی داد.</p>
<p>در احادیث&nbsp;<a rel="nofollow" rel="nofollow" title="شیعه" href="http://fa.wikishia.net/view/%D8%B4%DB%8C%D8%B9%D9%87">شیعه</a>&nbsp;تعابیری هم چون عیدُاللهِ&zwnj; الاکبر (بزرگ&zwnj;ترین عید الاهی)،&nbsp;<sup id="cite_ref-1" class="reference"><a rel="nofollow" rel="nofollow" href="http://fa.wikishia.net/view/%D8%B9%DB%8C%D8%AF_%D8%BA%D8%AF%DB%8C%D8%B1#cite_note-1">[۱]</a></sup>&nbsp;عید اهل بیت محمد(ص)،<sup id="cite_ref-2" class="reference"><a rel="nofollow" rel="nofollow" href="http://fa.wikishia.net/view/%D8%B9%DB%8C%D8%AF_%D8%BA%D8%AF%DB%8C%D8%B1#cite_note-2">[۲]</a></sup>&nbsp;و اشرف الاعیاد (والاترین عید)<sup id="cite_ref-3" class="reference"><a rel="nofollow" rel="nofollow" href="http://fa.wikishia.net/view/%D8%B9%DB%8C%D8%AF_%D8%BA%D8%AF%DB%8C%D8%B1#cite_note-3">[۳]</a></sup>&nbsp;برای این روز به کار رفته است.</p>
<p>شیعیان در سراسر جهان این روز را جشن گرفته، مراسم مختلفی در گرامی&zwnj;داشت آن برگزار می&zwnj;کنند. در قرون اخیر برگزاری این جشن از&nbsp;<a rel="nofollow" rel="nofollow" class="new" title="شعائر (صفحه وجود ندارد)" href="http://fa.wikishia.net/index.php?title=%D8%B4%D8%B9%D8%A7%D8%A6%D8%B1&action=edit&redlink=1">شعائر</a>&nbsp;شیعه محسوب می&zwnj;شود.</p>
<div id="toc" class="toc">
<div id="toctitle">
<h2>محتویات</h2>
<span class="toctoggle">&nbsp;[<a rel="nofollow" rel="nofollow" id="togglelink" href="http://fa.wikishia.net/view/%D8%B9%DB%8C%D8%AF_%D8%BA%D8%AF%DB%8C%D8%B1#">نهفتن</a>]&nbsp;</span></div>
<ul>
<li class="toclevel-1 tocsection-1"><a rel="nofollow" rel="nofollow" href="http://fa.wikishia.net/view/%D8%B9%DB%8C%D8%AF_%D8%BA%D8%AF%DB%8C%D8%B1#.D9.88.D8.A7.D9.82.D8.B9.D9.87_.D8.BA.D8.AF.DB.8C.D8.B1"><span class="tocnumber">۱</span>&nbsp;<span class="toctext">واقعه غدیر</span></a></li>
<li class="toclevel-1 tocsection-2"><a rel="nofollow" rel="nofollow" href="http://fa.wikishia.net/view/%D8%B9%DB%8C%D8%AF_%D8%BA%D8%AF%DB%8C%D8%B1#.D8.AE.D8.B7.D8.A8.D9.87_.D8.BA.D8.AF.DB.8C.D8.B1"><span class="tocnumber">۲</span>&nbsp;<span class="toctext">خطبه غدیر</span></a></li>
<li class="toclevel-1 tocsection-3"><a rel="nofollow" rel="nofollow" href="http://fa.wikishia.net/view/%D8%B9%DB%8C%D8%AF_%D8%BA%D8%AF%DB%8C%D8%B1#.D8.B9.DB.8C.D8.AF_.D8.BA.D8.AF.DB.8C.D8.B1_.D8.AF.D8.B1_.D8.A7.D8.AD.D8.A7.D8.AF.DB.8C.D8.AB"><span class="tocnumber">۳</span>&nbsp;<span class="toctext">عید غدیر در احادیث</span></a></li>
<li class="toclevel-1 tocsection-4"><a rel="nofollow" rel="nofollow" href="http://fa.wikishia.net/view/%D8%B9%DB%8C%D8%AF_%D8%BA%D8%AF%DB%8C%D8%B1#.D8.AA.D8.A7.D8.B1.DB.8C.D8.AE.DA.86.D9.87_.D8.B9.DB.8C.D8.AF_.D9.88_.D8.AC.D8.B4.D9.86_.D8.BA.D8.AF.DB.8C.D8.B1"><span class="tocnumber">۴</span>&nbsp;<span class="toctext">تاریخچه عید و جشن غدیر</span></a></li>
<li class="toclevel-1 tocsection-5"><a rel="nofollow" rel="nofollow" href="http://fa.wikishia.net/view/%D8%B9%DB%8C%D8%AF_%D8%BA%D8%AF%DB%8C%D8%B1#.D8.A7.D8.B9.D9.85.D8.A7.D9.84_.D8.B9.DB.8C.D8.AF_.D8.BA.D8.AF.DB.8C.D8.B1"><span class="tocnumber">۵</span>&nbsp;<span class="toctext">اعمال عید غدیر</span></a></li>
<li class="toclevel-1 tocsection-6"><a rel="nofollow" rel="nofollow" href="http://fa.wikishia.net/view/%D8%B9%DB%8C%D8%AF_%D8%BA%D8%AF%DB%8C%D8%B1#.D9.85.D9.86.D8.A7.D8.A8.D8.B9_.D9.85.D8.B7.D8.A7.D9.84.D8.B9.D8.A7.D8.AA.DB.8C_.D8.BA.D8.AF.DB.8C.D8.B1"><span class="tocnumber">۶</span>&nbsp;<span class="toctext">منابع مطالعاتی غدیر</span></a></li>
<li class="toclevel-1 tocsection-7"><a rel="nofollow" rel="nofollow" href="http://fa.wikishia.net/view/%D8%B9%DB%8C%D8%AF_%D8%BA%D8%AF%DB%8C%D8%B1#.D8.AC.D8.B3.D8.AA.D8.A7.D8.B1.D9.87.D8.A7.DB.8C_.D9.88.D8.A7.D8.A8.D8.B3.D8.AA.D9.87"><span class="tocnumber">۷</span>&nbsp;<span class="toctext">جستارهای وابسته</span></a></li>
<li class="toclevel-1 tocsection-8"><a rel="nofollow" rel="nofollow" href="http://fa.wikishia.net/view/%D8%B9%DB%8C%D8%AF_%D8%BA%D8%AF%DB%8C%D8%B1#.D9.BE.D8.A7.D9.86.D9.88.DB.8C.D8.B3"><span class="tocnumber">۸</span>&nbsp;<span class="toctext">پانویس</span></a></li>
<li class="toclevel-1 tocsection-9"><a rel="nofollow" rel="nofollow" href="http://fa.wikishia.net/view/%D8%B9%DB%8C%D8%AF_%D8%BA%D8%AF%DB%8C%D8%B1#.D9.85.D9.86.D8.A7.D8.A8.D8.B9"><span class="tocnumber">۹</span>&nbsp;<span class="toctext">منابع</span></a></li>
</ul>
</div>
<h2><span id=".D9.88.D8.A7.D9.82.D8.B9.D9.87_.D8.BA.D8.AF.DB.8C.D8.B1" class="mw-headline">واقعه غدیر</span></h2>
<div class="hatnote relarticle mainarticle">نوشتار اصلی:&nbsp;<a rel="nofollow" rel="nofollow" title="واقعه غدیر" href="http://fa.wikishia.net/view/%D9%88%D8%A7%D9%82%D8%B9%D9%87_%D8%BA%D8%AF%DB%8C%D8%B1">واقعه غدیر</a></div>
<p><a rel="nofollow" rel="nofollow" class="mw-redirect" title="پیامبر(ص)" href="http://fa.wikishia.net/view/%D9%BE%DB%8C%D8%A7%D9%85%D8%A8%D8%B1(%D8%B5)">پیامبر(ص)</a>&nbsp;در ۲۴ یا ۲۵&nbsp;<a rel="nofollow" rel="nofollow" class="mw-redirect" title="ذیقعده" href="http://fa.wikishia.net/view/%D8%B0%DB%8C%D9%82%D8%B9%D8%AF%D9%87">ذیقعده</a>&nbsp;سال دهم هجری همراه با هزاران نفر برای به جای آوردن مناسک&nbsp;<a rel="nofollow" rel="nofollow" title="حج" href="http://fa.wikishia.net/view/%D8%AD%D8%AC">حج</a>، از&nbsp;<a rel="nofollow" rel="nofollow" title="مدینه" href="http://fa.wikishia.net/view/%D9%85%D8%AF%DB%8C%D9%86%D9%87">مدینه</a>&nbsp;به طرف&nbsp;<a rel="nofollow" rel="nofollow" title="مکه" href="http://fa.wikishia.net/view/%D9%85%DA%A9%D9%87">مکه</a>&nbsp;حرکت کرد.<sup id="cite_ref-4" class="reference"><a rel="nofollow" rel="nofollow" href="http://fa.wikishia.net/view/%D8%B9%DB%8C%D8%AF_%D8%BA%D8%AF%DB%8C%D8%B1#cite_note-4">[۴]</a></sup>&nbsp;از آنجا که این حج، آخرین حج پیامبر (ص) بود به&nbsp;<a rel="nofollow" rel="nofollow" title="حجة الوداع" href="http://fa.wikishia.net/view/%D8%AD%D8%AC%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AF%D8%A7%D8%B9">حجة الوداع</a>&nbsp;مشهور شد. وقتی اعمال حج پایان یافت و پیامبر(ص) همراه مسلمانان مکه را ترک و به طرف مدینه حرکت کرد، روز ۱۸&nbsp;<a rel="nofollow" rel="nofollow" class="mw-redirect" title="ذی الحجه" href="http://fa.wikishia.net/view/%D8%B0%DB%8C_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%AC%D9%87">ذی الحجه</a>به&nbsp;<a rel="nofollow" rel="nofollow" title="غدیر خم" href="http://fa.wikishia.net/view/%D8%BA%D8%AF%DB%8C%D8%B1_%D8%AE%D9%85">غدیر خم</a>&nbsp;رسیدند،<sup id="cite_ref-5" class="reference"><a rel="nofollow" rel="nofollow" href="http://fa.wikishia.net/view/%D8%B9%DB%8C%D8%AF_%D8%BA%D8%AF%DB%8C%D8%B1#cite_note-5">[۵]</a></sup>&nbsp;در این مکان&nbsp;<a rel="nofollow" rel="nofollow" title="جبرئیل" href="http://fa.wikishia.net/view/%D8%AC%D8%A8%D8%B1%D8%A6%DB%8C%D9%84">جبرئیل</a>&nbsp;<a rel="nofollow" rel="nofollow" title="آیه تبلیغ" href="http://fa.wikishia.net/view/%D8%A2%DB%8C%D9%87_%D8%AA%D8%A8%D9%84%DB%8C%D8%BA">آیه تبلیغ</a>&nbsp;را بر پیامبر(ص) نازل کرد و از جانب خداوند، به رسول خدا(ص) امر نمود تا علی(ع) را به عنوان&nbsp;<a rel="nofollow" rel="nofollow" title="ولایت" href="http://fa.wikishia.net/view/%D9%88%D9%84%D8%A7%DB%8C%D8%AA">ولی</a>&nbsp;و&nbsp;<a rel="nofollow" rel="nofollow" class="new" title="وصی (صفحه وجود ندارد)" href="http://fa.wikishia.net/index.php?title=%D9%88%D8%B5%DB%8C&action=edit&redlink=1">وصی</a>&nbsp;بعد از خود، به مردم معرفی کند.<sup id="cite_ref-6" class="reference"><a rel="nofollow" rel="nofollow" href="http://fa.wikishia.net/view/%D8%B9%DB%8C%D8%AF_%D8%BA%D8%AF%DB%8C%D8%B1#cite_note-6">[۶]</a></sup></p>
<h2><span id=".D8.AE.D8.B7.D8.A8.D9.87_.D8.BA.D8.AF.DB.8C.D8.B1" class="mw-headline">خطبه غدیر</span></h2>
<div class="hatnote relarticle mainarticle">نوشتار اصلی:&nbsp;<a rel="nofollow" rel="nofollow" title="خطبه غدیر" href="http://fa.wikishia.net/view/%D8%AE%D8%B7%D8%A8%D9%87_%D8%BA%D8%AF%DB%8C%D8%B1">خطبه غدیر</a></div>
<p>بنابر روایات، رسول خدا(ص)، در&nbsp;<a rel="nofollow" rel="nofollow" title="غدیر خم" href="http://fa.wikishia.net/view/%D8%BA%D8%AF%DB%8C%D8%B1_%D8%AE%D9%85">غدیر خم</a>&nbsp;مردم را گرد آورد و دست علی(ع) را بلند نمود تا همگان او را ببینند و فرمود: &laquo;ای مردم، آیا من از خود شما، بر شما بیشتر ولایت ندارم؟&raquo; مردم پاسخ دادند: &laquo;آری،&zwnj;ای رسول خدا.&raquo; حضرت فرمود: &laquo;خداوند ولیّ من است و من ولیّ&nbsp;<a rel="nofollow" rel="nofollow" class="mw-redirect" title="مومن" href="http://fa.wikishia.net/view/%D9%85%D9%88%D9%85%D9%86">مؤمنین&zwnj;</a>&nbsp;هستم و نسبت به آنان از خود آنان بیشتر ولایت دارم. پس هر کس که من&nbsp;<a rel="nofollow" rel="nofollow" class="new" title="مولا (صفحه وجود ندارد)" href="http://fa.wikishia.net/index.php?title=%D9%85%D9%88%D9%84%D8%A7&action=edit&redlink=1">مولای</a>&nbsp;اویم، علی مولای اوست.&raquo; رسول خدا(ص) سه&rlm; بار این جمله را تکرار کرد و فرمود:</p>
<dl>
<dd>
<dl>
<dd>
<dl>
<dd>&laquo;خداوندا، دوست بدار و سرپرستی کن، هر کسی که علی را دوست و سرپرست خود بداند و دشمن بدار هر کسی که او را دشمن می&zwnj;دارد و یاری نما هر کسی که او را یاری می&zwnj;نماید و به حال خود رها کن، هر کس که او را وا می&zwnj;&rlm;گذارد.&raquo;</dd>
</dl>
</dd>
</dl>
</dd>
</dl>
<p>سپس خطاب به مردم فرمود: &laquo;حاضران این پیام را به غایبان برسانند.&raquo;<sup id="cite_ref-7" class="reference"><a rel="nofollow" rel="nofollow" href="http://fa.wikishia.net/view/%D8%B9%DB%8C%D8%AF_%D8%BA%D8%AF%DB%8C%D8%B1#cite_note-7">[۷]</a></sup></p>
<h2><span id=".D8.B9.DB.8C.D8.AF_.D8.BA.D8.AF.DB.8C.D8.B1_.D8.AF.D8.B1_.D8.A7.D8.AD.D8.A7.D8.AF.DB.8C.D8.AB" class="mw-headline">عید غدیر در احادیث</span></h2>
<p>در کتب&nbsp;<a rel="nofollow" rel="nofollow" class="mw-redirect" title="اهل سنت" href="http://fa.wikishia.net/view/%D8%A7%D9%87%D9%84_%D8%B3%D9%86%D8%AA">اهل سنت</a>&nbsp;روایت شده که هر کس روز هیجدهم ذی الحجه را&nbsp;<a rel="nofollow" rel="nofollow" title="روزه" href="http://fa.wikishia.net/view/%D8%B1%D9%88%D8%B2%D9%87">روزه</a>&nbsp;بگیرد، خداوند&nbsp;<a rel="nofollow" rel="nofollow" class="mw-redirect" title="ثواب" href="http://fa.wikishia.net/view/%D8%AB%D9%88%D8%A7%D8%A8">ثواب</a>&nbsp;روزه شش ماه را برای او می&zwnj;نویسد و این روز، همان روز عید غدیر خم است.<sup id="cite_ref-8" class="reference"><a rel="nofollow" rel="nofollow" href="http://fa.wikishia.net/view/%D8%B9%DB%8C%D8%AF_%D8%BA%D8%AF%DB%8C%D8%B1#cite_note-8">[۸]</a></sup></p>
<p><a rel="nofollow" rel="nofollow" class="mw-redirect" title="رسول خدا" href="http://fa.wikishia.net/view/%D8%B1%D8%B3%D9%88%D9%84_%D8%AE%D8%AF%D8%A7">رسول خدا</a>(ص) فرمود:</p>
<dl>
<dd>
<dl>
<dd>
<dl>
<dd>&laquo;روز غدیرخم برترین عیدهای امت من است و آن روزی است که خداوند بزرگ دستور داد، برادرم&nbsp;<a rel="nofollow" rel="nofollow" class="mw-redirect" title="امام علی(ع)" href="http://fa.wikishia.net/view/%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85_%D8%B9%D9%84%DB%8C(%D8%B9)">علی بن ابی طالب</a>&nbsp;را به عنوان پرچمدار امتم منصوب کنم، تا بعد از من مردم توسط او هدایت شوند، و آن روزی است که خداوند در آن روز دین را تکمیل و نعمت را بر امت من تمام کرد و اسلام را به عنوان دین برای آنان پسندید.&raquo;<sup id="cite_ref-9" class="reference"><a rel="nofollow" rel="nofollow" href="http://fa.wikishia.net/view/%D8%B9%DB%8C%D8%AF_%D8%BA%D8%AF%DB%8C%D8%B1#cite_note-9">[۹]</a></sup></dd>
</dl>
</dd>
</dl>
</dd>
</dl>
<p>همچنین&nbsp;<a rel="nofollow" rel="nofollow" class="mw-redirect" title="امام صادق" href="http://fa.wikishia.net/view/%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85_%D8%B5%D8%A7%D8%AF%D9%82">امام صادق</a>(ع) می&zwnj;فرماید:</p>
<dl>
<dd>
<dl>
<dd>
<dl>
<dd>&laquo;روز غدیرخم عید بزرگ خداست، خدا پیامبری مبعوث نکرده، مگر اینکه این روز را عید گرفته و عظمت آن را شناخته و نام این روز در آسمان، روز عهد و پیمان در زمین، روز پیمان محکم و حضور همگانی است.&raquo;<sup id="cite_ref-10" class="reference"><a rel="nofollow" rel="nofollow" href="http://fa.wikishia.net/view/%D8%B9%DB%8C%D8%AF_%D8%BA%D8%AF%DB%8C%D8%B1#cite_note-10">[۱۰]</a></sup></dd>
</dl>
</dd>
</dl>
</dd>
</dl>
<p>در روایتی دیگر امام صادق(ع) عید غدیر را عظیم&zwnj;ترین و باشرافت&zwnj;ترین عید مسلمین می&zwnj;دانند که سزاوار است در هر ساعت آن شکر خدا به جای آورده شود و مردم&nbsp;<a rel="nofollow" rel="nofollow" title="روزه" href="http://fa.wikishia.net/view/%D8%B1%D9%88%D8%B2%D9%87">روزه</a>&nbsp;شکرانه بگیرند که روزه این روز معادل شصت سال عبادت است.<sup id="cite_ref-11" class="reference"><a rel="nofollow" rel="nofollow" href="http://fa.wikishia.net/view/%D8%B9%DB%8C%D8%AF_%D8%BA%D8%AF%DB%8C%D8%B1#cite_note-11">[۱۱]</a></sup></p>
<p><a rel="nofollow" rel="nofollow" class="mw-redirect" title="امام رضا" href="http://fa.wikishia.net/view/%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85_%D8%B1%D8%B6%D8%A7">امام رضا</a>(ع) فرمود:</p>
<dl>
<dd>
<dl>
<dd>
<dl>
<dd>&laquo;روز غدیر در میان&nbsp;<a rel="nofollow" rel="nofollow" class="new" title="اهل آسمان (صفحه وجود ندارد)" href="http://fa.wikishia.net/index.php?title=%D8%A7%D9%87%D9%84_%D8%A2%D8%B3%D9%85%D8%A7%D9%86&action=edit&redlink=1">اهل آسمان</a>&nbsp;مشهورتر است تا میان اهل زمین... اگر مردم ارزش این روز را می&zwnj;دانستند، بی&zwnj;تردید&nbsp;<a rel="nofollow" rel="nofollow" class="mw-redirect" title="فرشتگان" href="http://fa.wikishia.net/view/%D9%81%D8%B1%D8%B4%D8%AA%DA%AF%D8%A7%D9%86">فرشتگان</a>&nbsp;در هر روز ده بار با آنان مصافحه می&zwnj;&rlm;کردند.&raquo;<sup id="cite_ref-12" class="reference"><a rel="nofollow" rel="nofollow" href="http://fa.wikishia.net/view/%D8%B9%DB%8C%D8%AF_%D8%BA%D8%AF%DB%8C%D8%B1#cite_note-12">[۱۲]</a></sup></dd>
</dl>
</dd>
</dl>
</dd>
</dl>
<h2><span id=".D8.AA.D8.A7.D8.B1.DB.8C.D8.AE.DA.86.D9.87_.D8.B9.DB.8C.D8.AF_.D9.88_.D8.AC.D8.B4.D9.86_.D8.BA.D8.AF.DB.8C.D8.B1" class="mw-headline">تاریخچه عید و جشن غدیر</span></h2>
<p>مسلمانان و به&zwnj;خصوص&nbsp;<a rel="nofollow" rel="nofollow" title="شیعه" href="http://fa.wikishia.net/view/%D8%B4%DB%8C%D8%B9%D9%87">شیعه</a>&nbsp;از دوره&zwnj;های نخست، روز غدیر را یکی از عیدهای بزرگ می&zwnj;دانسته&zwnj;اند و این روز در میان ایشان به&nbsp;<strong class="selflink">عید غدیر</strong>&nbsp;معروف و مشهور است.&nbsp;<a rel="nofollow" rel="nofollow" class="mw-redirect" title="مسعودی" href="http://fa.wikishia.net/view/%D9%85%D8%B3%D8%B9%D9%88%D8%AF%DB%8C">مسعودی</a>&nbsp;(متوفای ۳۴۶ ه&zwj;.ق) در&nbsp;<a rel="nofollow" rel="nofollow" class="mw-redirect" title="التنبیه و الاشراف" href="http://fa.wikishia.net/view/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%86%D8%A8%DB%8C%D9%87_%D9%88_%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B4%D8%B1%D8%A7%D9%81">التنبیه و الاشراف</a>&nbsp;نوشته است که فرزندان و شیعیان&nbsp;<a rel="nofollow" rel="nofollow" class="mw-redirect" title="امیرالمؤمنین" href="http://fa.wikishia.net/view/%D8%A7%D9%85%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%A4%D9%85%D9%86%DB%8C%D9%86">امیرالمؤمنین</a>&nbsp;این روز را بزرگ می&zwnj;دارند.<sup id="cite_ref-13" class="reference"><a rel="nofollow" rel="nofollow" href="http://fa.wikishia.net/view/%D8%B9%DB%8C%D8%AF_%D8%BA%D8%AF%DB%8C%D8%B1#cite_note-13">[۱۳]</a></sup>&nbsp;<a rel="nofollow" rel="nofollow" class="mw-redirect" title="کلینی" href="http://fa.wikishia.net/view/%DA%A9%D9%84%DB%8C%D9%86%DB%8C">کلینی</a>&nbsp;(متوفای ۳۲۸ق) در روایتی جشن گرفتن شیعیان را نقل کرده است.<sup id="cite_ref-14" class="reference"><a rel="nofollow" rel="nofollow" href="http://fa.wikishia.net/view/%D8%B9%DB%8C%D8%AF_%D8%BA%D8%AF%DB%8C%D8%B1#cite_note-14">[۱۴]</a></sup>&nbsp;بنابراین جشن عید غدیر در قرون سوم و چهارم امر رایجی بوده است.</p>
<p>پیش از آن نیز&nbsp;<a rel="nofollow" rel="nofollow" class="new" title="فیاض بن محمد بن عمر طوسی (صفحه وجود ندارد)" href="http://fa.wikishia.net/index.php?title=%D9%81%DB%8C%D8%A7%D8%B6_%D8%A8%D9%86_%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF_%D8%A8%D9%86_%D8%B9%D9%85%D8%B1_%D8%B7%D9%88%D8%B3%DB%8C&action=edit&redlink=1">فیاض بن محمد بن عمر طوسی</a>&nbsp;روایتی نقل می&zwnj;کند که&nbsp;<a rel="nofollow" rel="nofollow" class="mw-redirect" title="امام رضا" href="http://fa.wikishia.net/view/%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85_%D8%B1%D8%B6%D8%A7">امام رضا</a>(ع) روز غدیر را عید می&zwnj;گرفته است.<sup id="cite_ref-15" class="reference"><a rel="nofollow" rel="nofollow" href="http://fa.wikishia.net/view/%D8%B9%DB%8C%D8%AF_%D8%BA%D8%AF%DB%8C%D8%B1#cite_note-15">[۱۵]</a></sup>&nbsp;با توجه به این که امام رضا(ع) در اواخر قرن دوم می&zwnj;زیسته&zwnj;اند قدمت برگزاری جشن به مناسبت روز غدیر روشن می&zwnj;شود.</p>
<p>این بزرگداشت در سال&zwnj;ها و قرون بعدی نیز در بین مسلمین رایج بوده است تا جایی که بیعت با&nbsp;<a rel="nofollow" rel="nofollow" class="new" title="مستعلی بن مستنصر (صفحه وجود ندارد)" href="http://fa.wikishia.net/index.php?title=%D9%85%D8%B3%D8%AA%D8%B9%D9%84%DB%8C_%D8%A8%D9%86_%D9%85%D8%B3%D8%AA%D9%86%D8%B5%D8%B1&action=edit&redlink=1">مستعلی بن مستنصر</a>&nbsp;(از حاکمان مصر) در روز عید غدیر خم سال ۴۸۷ قمری صورت گرفت.<sup id="cite_ref-16" class="reference"><a rel="nofollow" rel="nofollow" href="http://fa.wikishia.net/view/%D8%B9%DB%8C%D8%AF_%D8%BA%D8%AF%DB%8C%D8%B1#cite_note-16">[۱۶]</a></sup>&nbsp;در&nbsp;<a rel="nofollow" rel="nofollow" title="مصر" href="http://fa.wikishia.net/view/%D9%85%D8%B5%D8%B1">مصر</a>&nbsp;خلفای&nbsp;<a rel="nofollow" rel="nofollow" title="فاطمیان" href="http://fa.wikishia.net/view/%D9%81%D8%A7%D8%B7%D9%85%DB%8C%D8%A7%D9%86">فاطمی</a>&nbsp;عید غدیر را رسمیت دادند و در ایران از سال ۹۰۷ق که&nbsp;<a rel="nofollow" rel="nofollow" class="mw-redirect" title="شاه اسماعیل صفوی" href="http://fa.wikishia.net/view/%D8%B4%D8%A7%D9%87_%D8%A7%D8%B3%D9%85%D8%A7%D8%B9%DB%8C%D9%84_%D8%B5%D9%81%D9%88%DB%8C">شاه اسماعیل صفوی</a>&nbsp;به سلطنت رسید تا امروز عید غدیر از اعیاد رسمی است.</p>
<p>در قرون اخیر برگزاری این جشن از شعائر شیعه محسوب می&zwnj;شود. در&nbsp;<a rel="nofollow" rel="nofollow" title="نجف" href="http://fa.wikishia.net/view/%D9%86%D8%AC%D9%81">نجف</a>&nbsp;همه ساله در این روز مراسم با شکوهی در&nbsp;<a rel="nofollow" rel="nofollow" class="mw-redirect" title="حرم علوی" href="http://fa.wikishia.net/view/%D8%AD%D8%B1%D9%85_%D8%B9%D9%84%D9%88%DB%8C">حرم علوی</a>&nbsp;برگزار می&zwnj;شود و رجال و علمای&nbsp;<a rel="nofollow" rel="nofollow" title="شیعه" href="http://fa.wikishia.net/view/%D8%B4%DB%8C%D8%B9%D9%87">شیعه</a>&nbsp;و سفرای کشورهای اسلامی در آن حضور یافته، خطابه&zwnj;ها و قصائد غدیریه خوانده می&zwnj;شود. در&nbsp;<a rel="nofollow" rel="nofollow" title="یمن" href="http://fa.wikishia.net/view/%DB%8C%D9%85%D9%86">یمن</a>&nbsp;شیعیان&nbsp;<a rel="nofollow" rel="nofollow" title="زیدیه" href="http://fa.wikishia.net/view/%D8%B2%DB%8C%D8%AF%DB%8C%D9%87">زیدی</a>&nbsp;روز غدیر را با جشن و چراغانی برگزار می&zwnj;کنند.</p>
<p>شب عید غدیر نیز در میان مسلمانان از شب&rlm; های معروف شمرده می&zwnj;شود.<sup id="cite_ref-17" class="reference"><a rel="nofollow" rel="nofollow" href="http://fa.wikishia.net/view/%D8%B9%DB%8C%D8%AF_%D8%BA%D8%AF%DB%8C%D8%B1#cite_note-17">[۱۷]</a></sup></p>
<h2><span id=".D8.A7.D8.B9.D9.85.D8.A7.D9.84_.D8.B9.DB.8C.D8.AF_.D8.BA.D8.AF.DB.8C.D8.B1" class="mw-headline">اعمال عید غدیر</span></h2>
<div>
<ul>
<li><a rel="nofollow" rel="nofollow" title="روزه" href="http://fa.wikishia.net/view/%D8%B1%D9%88%D8%B2%D9%87">روزه</a>&nbsp;گرفتن</li>
<li><a rel="nofollow" rel="nofollow" title="غسل" href="http://fa.wikishia.net/view/%D8%BA%D8%B3%D9%84">غسل</a>&nbsp;کردن</li>
<li>خواندن&nbsp;<a rel="nofollow" rel="nofollow" class="mw-redirect" title="زیارت امین الله" href="http://fa.wikishia.net/view/%D8%B2%DB%8C%D8%A7%D8%B1%D8%AA_%D8%A7%D9%85%DB%8C%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87">زیارت امین الله</a></li>
<li>خواندن&nbsp;<a rel="nofollow" rel="nofollow" title="دعای ندبه" href="http://fa.wikishia.net/view/%D8%AF%D8%B9%D8%A7%DB%8C_%D9%86%D8%AF%D8%A8%D9%87">دعای ندبه</a></li>
<li>گفتن این تهنیت در هنگام ملاقات مؤمنین: "اَلحمدُ لِلهِ الّذی جَعَلَنا مِنَ المُتَمَسّکینَ بِولایةِ اَمیرِالمؤمنینَ و الائمةِ المَعصومینَ علیهم السلام"</li>
<li>پوشیدن لباسهای نیکو</li>
<li>زینت کردن</li>
<li>استعمال بوی خوش</li>
<li><a rel="nofollow" rel="nofollow" title="صله رحم" href="http://fa.wikishia.net/view/%D8%B5%D9%84%D9%87_%D8%B1%D8%AD%D9%85">صله رحم</a></li>
<li>اطعام مومنین&nbsp;<sup id="cite_ref-18" class="reference"><a rel="nofollow" rel="nofollow" href="http://fa.wikishia.net/view/%D8%B9%DB%8C%D8%AF_%D8%BA%D8%AF%DB%8C%D8%B1#cite_note-18">[۱۸]</a></sup></li>
<li>خواندن&nbsp;<a rel="nofollow" rel="nofollow" class="new" title="زیارت غدیریه (صفحه وجود ندارد)" href="http://fa.wikishia.net/index.php?title=%D8%B2%DB%8C%D8%A7%D8%B1%D8%AA_%D8%BA%D8%AF%DB%8C%D8%B1%DB%8C%D9%87&action=edit&redlink=1">زیارت غدیریه</a><span class="noprint"><sup class="Template-Fact"><span title="این ادعا نیازمند ارجاع به منابع معتبر است">[<em><a rel="nofollow" rel="nofollow" title="ویکی&zwnj;شیعه:نیازمند منبع" href="http://fa.wikishia.net/view/%D9%88%DB%8C%DA%A9%DB%8C%E2%80%8C%D8%B4%DB%8C%D8%B9%D9%87:%D9%86%DB%8C%D8%A7%D8%B2%D9%85%D9%86%D8%AF_%D9%85%D9%86%D8%A8%D8%B9">نیازمند منبع</a></em>]</span></sup></span></li>
</ul>
</div>
<h2><span id=".D9.85.D9.86.D8.A7.D8.A8.D8.B9_.D9.85.D8.B7.D8.A7.D9.84.D8.B9.D8.A7.D8.AA.DB.8C_.D8.BA.D8.AF.DB.8C.D8.B1" class="mw-headline">منابع مطالعاتی غدیر</span></h2>
<div>
<ul>
<li><a rel="nofollow" rel="nofollow" class="mw-redirect" title="الغدیر" href="http://fa.wikishia.net/view/%D8%A7%D9%84%D8%BA%D8%AF%DB%8C%D8%B1">الغدیر</a>،&nbsp;<a rel="nofollow" rel="nofollow" class="mw-redirect" title="علامه امینی" href="http://fa.wikishia.net/view/%D8%B9%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%87_%D8%A7%D9%85%DB%8C%D9%86%DB%8C">علامه امینی</a></li>
<li>غدیر در آیینه کتاب، محمد انصاری</li>
<li>چهارده قرن با غدیر، محمد باقر انصاری</li>
<li>همگام با پیامبر در حجه الوداع، حسین واثقی</li>
<li><a rel="nofollow" rel="nofollow" class="new" title="الغدیر و المعارضون (صفحه وجود ندارد)" href="http://fa.wikishia.net/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%BA%D8%AF%DB%8C%D8%B1_%D9%88_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B9%D8%A7%D8%B1%D8%B6%D9%88%D9%86&action=edit&redlink=1">الغدیر و المعارضون</a>،&nbsp;<a rel="nofollow" rel="nofollow" title="سید جعفر مرتضی عاملی" href="http://fa.wikishia.net/view/%D8%B3%DB%8C%D8%AF_%D8%AC%D8%B9%D9%81%D8%B1_%D9%85%D8%B1%D8%AA%D8%B6%DB%8C_%D8%B9%D8%A7%D9%85%D9%84%DB%8C">سید جعفر مرتضی عاملی</a></li>
<li>الغدیر فی الإسلام، محمد رضا فرج اللّه حلفی نجفی</li>
<li>شرح و تفسیر خطبه پیامبر اکرم در غدیر خم، سید محمدتقی نَقَوی</li>
<li><a rel="nofollow" rel="nofollow" class="mw-redirect" title="عبقات الأنوار" href="http://fa.wikishia.net/view/%D8%B9%D8%A8%D9%82%D8%A7%D8%AA_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%86%D9%88%D8%A7%D8%B1">عبقات الأنوار</a>&nbsp;فی إمامة الأئمة الأطهار (حدیث الغدیر)،&nbsp;<a rel="nofollow" rel="nofollow" class="mw-redirect" title="میرحامد حسین هندی" href="http://fa.wikishia.net/view/%D9%85%DB%8C%D8%B1%D8%AD%D8%A7%D9%85%D8%AF_%D8%AD%D8%B3%DB%8C%D9%86_%D9%87%D9%86%D8%AF%DB%8C">میرحامدحسین کنتوری لکنهویی</a></li>
</ul>
</div>
<h2>&nbsp;</h2>
</div>
</div>]]></description>
		<link><![CDATA[]]></link>
		<pubDate>2017-09-01T11:46:35+04:30</pubDate>
	</item>
	<item>
		<title><![CDATA[پیام رهبر انقلاب به حجاج بیت الله الحرام]]></title>
		<description><![CDATA[<div><img style="display: block; margin-left: auto; margin-right: auto;" src="http://s1.farsiblog.com/space/b/5/beytalshohada/1504249238_photo_--_--.jpg" width="717" height="1190" /></div>]]></description>
		<link><![CDATA[]]></link>
		<pubDate>2017-09-01T11:32:09+04:30</pubDate>
	</item>
	<item>
		<title><![CDATA[رخدادهای هفته ولایت و امامت]]></title>
		<description><![CDATA[<div class="newsTitle">
<h2>رخدادهای هفته ولایت و امامت چیست؟ با 7 فضیلت و مناسبت در یک هفته آشنا شویم</h2>
</div>
<div class="leadCont">
<p>فرهنگ&nbsp;>&nbsp;دین و اندیشه -&nbsp;حادثه غدیر، اعطای انگشتر به فقیر توسط امیرمومنان در حال رکوع، روز مباهله، معجزه بساط، لیله المبیت و نزول سوره &laquo;هل اتی&raquo; از جمله رویدادهای این هفته هستند.</p>
</div>
<div class="picMiddle"><img style="display: block; margin-left: auto; margin-right: auto;" src="http://images.khabaronline.ir/Images/news/Larg_Pic/11-8-1391/IMAGE634874566249297194.jpg" /></div>
<div class=" clear">&nbsp;</div>
<div class="body">
<p>مناقب و فضایلی چند از امیرالمومنین (ع) به مناسبت های مختلف و در سال های متفاوت به وقوع پیوسته، ولی از حیث ماه و روزها در یک مقطع زمانی خاص قرار دارند و با عید غدیر همزمان شده اند که یک هفته را از هجدهم تا بیست و پنجم ماه ذیحجه شامل می شوند. این هفته را هفته ولایت و امامت نام نهاده اند. بارزترین این فضایل، هشت فضیلت هستند، که هفت مورد آن را به عنوان هفته ولایت و امامت انتخاب نموده اند تا به هر روز یک فضیلت اختصاص یابد.<br />1. هجدهم ذیحجه:<br />غیر از این که روز هجدهم ذیحجه، روزی است که پیامبر اسلام(ص)، علی(ع) را به عنوان جانشین خود منصوب نمودند، در این روز، پس از کشته شدن عثمان، مردم با امیرمومنان بیعت کردند و آن حضرت خلیفه مسلمانان شد.&nbsp;<br />نقل دیگر، بیانگر این است که بیعت مردم در یازده روز به آخر ذیحجه مانده به وقوع پیوسته که قریب همین تاریخ می شود. البته چند نقل دیگر هم هست که همه گویای این است که بیعت در ماه ذیحجه به وقوع پیوسته است.<br />2. نوزده ذیحجه:<br />در این روز ازدواج حضرت امیرالمومنین با حضرت زهرا(س) به وقوع پیوست. البته در تاریخ ازدواج، چند قول دیگر هم وجود دارد.&nbsp;<br />3. بیست و یکم ذیحجه:<br />روزی است که امیرمومنان انگشتر خود را در حال رکوع به فقیر صدقه داد و&nbsp;<strong>آیه &laquo;ولایت&raquo;</strong>&nbsp;نازل شد. البته روز بیست و چهارم را هم گفته اند.&nbsp;<br />4. بیست و یکم ذیحجه:<br />در این روز&nbsp;<strong>معجزه &laquo;بساط&raquo;</strong>&nbsp;به وقوع پیوست. البته روز بیست و چهارم و بیست و هفتم را هم نقل کرده اند.&nbsp;<br />5. بیست و چهارم ذیحجه:<br />در این روز، داستان&nbsp;<strong>مباهله</strong>&nbsp;رسول خدا(ص) با نصارای نجران به وقوع پیوست. دو قول، روزهای 21 و 25 ذیحجه را هم نقل کرده اند.&nbsp;<br />6. بیست و چهارم ذیحجه:<br />روزی است که&nbsp;<strong>عقد اخوت و برادری امیرمومنان با پیامبر اکرم</strong>(ص) محقق شد و در همین روز،&nbsp;<strong>حدیث منزلت</strong>&nbsp;را پیامبر به حضرت علی(ع) فرمود.&nbsp;<br />7. بیست و چهارم ذیحجه:<br />آن شبی است که امیرمومنان در بستر پیامبر به هنگام هجرت به مدینه خوابید که به&nbsp;<strong>&laquo;لیله المبیت&raquo;&nbsp;</strong>معروف است.<br />8. بیست و پنجم ذیحجه:<br />روزی است که&nbsp;<strong>سوره &laquo;هل اتی&raquo;&nbsp;</strong>در وصف امام علی(ع) و حضرت زهرا(س) و فرزندانشان نازل شد و در آن، آیه &laquo;و یطعمون الطعام علی حبه مسکینا و یتیما و اسیرا&raquo; وجود دارد.&nbsp;<br />برگرفته از کتاب &laquo;هفته ولایت، هفت روز در سایه&zwnj;سار عشق&raquo;، بازگردان علی اسلامی</p>
</div>]]></description>
		<link><![CDATA[]]></link>
		<pubDate>2017-09-01T08:34:58+04:30</pubDate>
	</item>
	<item>
		<title><![CDATA[نقطه وصل عید قربان وعید غدیر(دهه ولایت) در چیست؟]]></title>
		<description><![CDATA[<div class="title">
<h1 class="title" style="text-align: center;"><span style="font-size: 12pt;"><a rel="nofollow" rel="nofollow" href="http://shooshan.ir/fa/news/20860/%D9%86%D9%82%D8%B7%D9%87-%D9%88%D8%B5%D9%84-%D8%B9%DB%8C%D8%AF-%D9%82%D8%B1%D8%A8%D8%A7%D9%86-%D9%88%D8%B9%DB%8C%D8%AF-%D8%BA%D8%AF%DB%8C%D8%B1%D8%AF%D9%87%D9%87-%D9%88%D9%84%D8%A7%DB%8C%D8%AA-%D8%AF%D8%B1-%DA%86%DB%8C%D8%B3%D8%AA">نقطه وصل عید قربان وعید غدیر(دهه ولایت) در چیست؟</a></span></h1>
</div>
<div class="body">
<div>&nbsp;</div>
<div style="text-align: justify;">&nbsp;اگر به عمق وقوع قربان و غدیر توجه کنیم به نقطه وصل هر دو نزدیکترمیشویم؛ مگر نه آنست که وقوع قربان را در انجام به عهد ابراهیم خلیل الله(ع) به سرسپردگی و اطاعت از امرالهی و قربانی نمودن اسماعیل ذبیح الله(ع) و هدیه آن به آسمان الهی برای شکست دادن کید شیطان و نیز مطیع بودن اسماعیل(ع)در برابر حکم الهی و امر ولایی و اطاعتش از فرمان ولی امرش برای رستگاری باید دانست؛حال آنکه وقوع غدیر را هم اطاعت در برابر وحی الهی برای اکمال و تکمیل رسالت و تکلیف نسبت به شروع حرکت ولایت و امامت در استمرار حرکت انبیاء برای تجلی بخشیدن به اراده الهی در رسیدن به سعادت انسانی باید دانست.</div>
<div style="text-align: justify;">&nbsp;</div>
<div style="text-align: justify;">و همانا طلوع غدیر از امتدادا پیمایش و ظهور قربان که همواره ا طاعت محض و بی چون چرا ازفرمان الهی و ذوب شدن در چشمه جوشان حق و همراهی با انبیاء و اولیاء الله است.</div>
<div style="text-align: justify;">&nbsp;</div>
<div style="text-align: justify;">و در گویش دیگرتبعیت محض ازولایت وامامت(ذوب درولایت است)ِهرآنچه ابراهیم خلیل (ع) درمقام آًزمایش ودفع فتنه پشت سرگذاشته مقدمه ای برای رسیدن به مقام والای امامت و ولایت بوده. خداوند متعال در قرآن کریم میفرماید((واذ ابتلی ابراهیم ربه بکلمات فاتمهن قال انی جاعلک لناس اماما))یعنی خدا ابراهیم را مورد آزمایشها قرار داد و او آن آزمایشها را به نهایت و اکمال رساند؛آنگاه خدا به او گفت:من تو را امام قرار میدهم.</div>
<div style="text-align: justify;">&nbsp;</div>
<div style="text-align: justify;">و این نکته لطیفی است که عظمت مقام امامت را به خوبی نشان میدهد. و نیز به خاطر داشته باشیم که ولایت فقیه استمرار حرکت انبیاست.</div>
</div>]]></description>
		<link><![CDATA[]]></link>
		<pubDate>2017-09-01T08:31:18+04:30</pubDate>
	</item>
	<item>
		<title><![CDATA[دهه ولایت و امامت]]></title>
		<description><![CDATA[<div><img style="display: block; margin-left: auto; margin-right: auto;" src="http://s1.farsiblog.com/space/b/5/beytalshohada/1504237700_957500.jpg" /></div>]]></description>
		<link><![CDATA[]]></link>
		<pubDate>2017-09-01T08:18:52+04:30</pubDate>
	</item>
	<item>
		<title><![CDATA[اکسیر معجزه گر دلها]]></title>
		<description><![CDATA[<img src="http://s1.farsiblog.com/space/b/5/beytalshohada/1504237427_photo_--_--.jpg" width="772" height="1173" />]]></description>
		<link><![CDATA[]]></link>
		<pubDate>2017-09-01T08:14:44+04:30</pubDate>
	</item>
	<item>
		<title><![CDATA[اللهم انک اقرب من دعی و اسرع من اجاب]]></title>
		<description><![CDATA[<div><img style="display: block; margin-left: auto; margin-right: auto;" src="http://s1.farsiblog.com/space/b/5/beytalshohada/1504237293_photo_--_--.jpg" width="703" height="1066" /></div>]]></description>
		<link><![CDATA[]]></link>
		<pubDate>2017-09-01T08:13:05+04:30</pubDate>
	</item>
	<item>
		<title><![CDATA[و فدیناه]]></title>
		<description><![CDATA[<div><img style="display: block; margin-left: auto; margin-right: auto;" src="http://s1.farsiblog.com/space/b/5/beytalshohada/1504156899_189217.jpg" width="694" height="459" /></div>]]></description>
		<link><![CDATA[]]></link>
		<pubDate>2017-08-31T09:52:46+04:30</pubDate>
	</item>
	<item>
		<title><![CDATA[عید سعید قربان]]></title>
		<description><![CDATA[<div><img style="display: block; margin-left: auto; margin-right: auto;" src="http://s1.farsiblog.com/space/b/5/beytalshohada/1504155856_1412435704207331.png" width="760" height="559" /></div>]]></description>
		<link><![CDATA[]]></link>
		<pubDate>2017-08-31T09:35:26+04:30</pubDate>
	</item>
	<item>
		<title><![CDATA[عید قربان]]></title>
		<description><![CDATA[<div style="text-align: center;"><img src="http://s1.farsiblog.com/space/b/5/beytalshohada/1504155757_----.jpg" /></div>]]></description>
		<link><![CDATA[]]></link>
		<pubDate>2017-08-31T09:33:33+04:30</pubDate>
	</item>
	<item>
		<title><![CDATA[دعاي عرفه]]></title>
		<description><![CDATA[<div class="newscap">
<h1 style="text-align: center;"><span style="font-size: 8pt;">دعای عرفه</span></h1>
</div>
<div class="newsdate" style="text-align: center;"><span style="font-size: 8pt;">&nbsp;</span></div>
<div class="newsinside"><span id="ctl00_MainContent_DynamicPage1_summaryLbl" style="font-size: 8pt;"></span>
<p style="text-align: center;"><span style="font-size: 8pt;"><span style="color: #c00;"><span style="color: #000;">اَلْحَمْدُ لله الَّذى لَيْسَ لِقَضآئِهِ دافِعٌ وَلا لِعَطائِهِ مانِعٌ وَلا كَصُنْعِهِ</span>&nbsp;<br /></span><span style="color: #009900;">سـتـايـش خـاص خـدايـى اسـت كـه نـيـسـت بـراى قضا و حكمش جلوگيرى<br /> و نه براى عطا و بخششش مانعى و نه مانند ساخته اش<br /></span>صُنْعُ صانِعٍ وَهُوَ الْجَوادُ الْواسِعُ فَطَرَ اَجْناسَ الْبَدائِعِ واَتْقَنَ</span><br /><span style="font-size: 8pt;"><span style="color: #009900;">ساخته هيچ سازنده اى و او است بخشنده وسعت ده كه آفريد انواع <br />گوناگون پديده ها را و<br /></span>بِحِكْمَتِهِ الصَّنائِعَ لا تَخْفى عَلَيْهِ الطَّلايِـعُ وَلا تَضيعُ عِنْدَهُ الْوَدائِعُ</span><br /><span style="color: #009900; font-size: 8pt;">بـه حكمت خويش محكم ساخت مصنوعات را طلايه ها(ى عالم وجود) <br />بر او مخفى نيست و امانتها در نزد او ضايع نشود</span><br /><span style="font-size: 8pt;">جازى كُلِّ صانِعٍ وَرائِشُ كُلِّ قانعٍ وَراحِمُ كُلِّ ضارِعٍ وَمُنْزِلُ</span><br /><span style="font-size: 8pt;"><span style="color: #009900;">پـاداش دهـنـده عمل هر سازنده و سامان دهنده زندگى هر قناعت <br />پيشه و مهربان نسبت به هر نالان ، فروفرستنده<br /></span>الْمَنافِعِ وَالْكِتابِ الْجامِعِ بِالنُّورِ السّاطِعِ وَ هُوَ لِلدَّعَواتِ سامِعٌ</span><br /><span style="font-size: 8pt;"><span style="color: #009900;">هـر سـود و بهره و آن كتاب جامع كه فرستادش بوسيله نور آن <br />نور درخشان و او است كه دعاها را شنواست<br /></span>وَلِلْكُرُباتِ دافِعٌ وَلِلدَّرَجاتِ رافِعٌ وَلِلْجَبابِرَةِ قامِعٌ فَلا اِلهَ غَيْرُهُ وَلا</span><br /><span style="font-size: 8pt;"><span style="color: #009900;">و گـرفتاريها را برطرف كند و درجات را بالا برد و گردنكشان را ريشه كن <br />سازد پس معبودى جز او نيست و<br /></span>شَىْءَ يَعْدِلُهُ وَلَيْسَ كَمِثْلِهِ شَىْءٌ وَهُوَ السَّميعُ الْبَصيرُاللَّطيفُ الْخَبيرُ</span><br /><span style="font-size: 8pt;"><span style="color: #009900;">چيزى با او برابرى نكند و چيزى همانندش نيست و او شنوا است و <br />بينا و دقيق و آگاه<br /></span>وَهُوَ عَلى كُلِّشَىْءٍ قَديرٌ اَللّهُمَّ اِنّى اَرْغَبُ إِلَيْكَوَاَشْهَدُ بِالرُّبُوبِيَّةِ لَكَ</span><br /><span style="color: #009900; font-size: 8pt;">و او بر هرچيز توانا است خدايا من بسوى تو اشتياق دارم و به پروردگارى<br /> تو گواهى دهم</span><br /><span style="font-size: 8pt;">مُقِرّاً بِاَنَّكَ رَبّى وَ اِلَيْكَ مَرَدّى اِبْتَدَاْتَنى بِنِعْمَتِكَ قَبْلَ اَنْ اَكُونَ</span><br /><span style="font-size: 8pt;"><span style="color: #009900;">اقـرار دارم بـه ايـنـكه تو پروردگار منى و بسوى تو است بازگشت من <br />آغاز كردى وجود مرا به رحمت خود پيش از آنكه باشم<br /></span>شَيْئاً مَذْكُورا وَخَلَقْتَنى مِنَ التُّرابِ ثُمَّ اَسْكَنْتَنِى الاَْصْلابَ آمِناً</span><br /><span style="font-size: 8pt;"><span style="color: #009900;">چيز قابل ذكرى و مرا از خاك آفريدى آنگاه در ميان صلبها جايم دادى <br />و ايمنم ساختى<br /></span>لِرَيْبِ الْمَنُونِ وَاخْتِلافِ الدُّهُورِ وَالسِّنينَ فَلَمْ اَزَلْ ظاعِناً مِنْ</span><br /><span style="font-size: 8pt;"><span style="color: #009900;">از حوادث زمانه و تغييرات روزگار و سالها و همچنان همواره از<br /></span>صُلْبٍ اِلى رَحِمٍ فى تَقادُمٍ مِنَ الاَْيّامِ الْماضِيَةِ وَالْقُرُونِ الْخالِيَةِ لَمْ</span><br /><span style="font-size: 8pt;"><span style="color: #009900;">صلبى به رحمى كوچ كردم در ايام قديم و گذشته و قرنهاى پيشين<br /></span>تُخْرِجْنى لِرَاْفَتِكَ بى وَلُطْفِكَ لى وَاِحْسانِكَ اِلَىَّ فى دَوْلَةِ اَئِمَّةِ</span><br /><span style="color: #009900; font-size: 8pt;">و از روى مـهـر و راءفـتـى كه به من داشتى و احسانت نسبت به من <br />مرا به جهان نياوردى در دوران حكومت پيشوايان</span><br /><span style="font-size: 8pt;">الْكُفْرِ الَّذينَ نَقَضُوا عَهْدَكَ وَكَذَّبُوا رُسُلَكَلكِنَّكَ اَخْرَجْتَنى لِلَّذى</span><br /><span style="font-size: 8pt;"><span style="color: #009900;">كـفـر آنـان كـه پـيـمان تو را شكستند و فرستادگانت را تكذيب كردند <br />ولى در زمانى مرا بدنيا آوردى كه<br /></span>سَبَقَلى مِنَ الْهُدَى الَّذى لَهُ يَسَّرْتَنى وَفيهِ اَنْشَاءْتَنى وَمِنْ قَبْلِ ذلِكَ</span><br /><span style="color: #009900; font-size: 8pt;">پـيـش از آن در علمت گذشته بود از هدايتى كه اسبابش را برايم مهيا<br /> فرمودى و در آن مرا نشو و نما دادى و پيش از</span><br /><span style="font-size: 8pt;">رَؤُفْتَ بى بِجَميلِ صُنْعِكَ وَسَوابِـغِ نِعَمِكَ فابْتَدَعْتَ خَلْقى مِنْ مَنِىٍّ</span><br /><span style="font-size: 8pt;"><span style="color: #009900;">ايـن نـيـز بـه مـن مـهـر ورزيدى بوسيله رفتار نيكويت و نعمتهاى شايانت <br />كه پديد آوردى خلقتم را از منى<br /></span>يُمْنى وَاَسْكَنْتَنى فى ظُلُماتٍ ثَلاثٍ بَيْنَ لَحْمٍ وَدَمٍ وَجِلْدٍ لَمْ</span><br /><span style="font-size: 8pt;"><span style="color: #009900;">ريخته شده و جايم دادى در سه پرده تاريكى (مشيمه و رحم و شكم ) <br />ميان گوشت و خون و پوست<br /></span>تُشْهِدْنى خَلْقى وَلَمْ تَجْعَلْ اِلَىَّ شَيْئاً مِنْ اَمْرى ثُمَّ اَخْرَجْتَنى لِلَّذى</span><br /><span style="font-size: 8pt;"><span style="color: #009900;">و گـواهـم نـسـاخـتـى در خـلقتم و واگذار نكردى به من چيزى از كار خودم<br /> را سپس بيرونم آوردى بدانچه<br /></span>سَبَقَ لى مِنَ الْهُدى اِلَى الدُّنْيا تآمّاً سَوِيّاً وَحَفِظْتَنى فِى الْمَهْدِ طِفْلاً</span><br /><span style="font-size: 8pt;"><span style="color: #009900;">در عـلمـت گـذشـتـه بـود از هـدايـتـم بـسـوى دنـيـا خـلقـتـى تـمـام و درسـت <br />و در حال طفوليت و خردسالى<br /></span>صَبِيّاً وَرَزَقْتَنى مِنَ الْغِذآءِ لَبَناً مَرِيّاً وَعَطَفْتَ عَلَىَّ قُلُوبَ</span><br /><span style="font-size: 8pt;"><span style="color: #009900;">در گـهـواره مـحـافـظـتـم كـردى و روزيـم دادى از غـذاهـا شـيـرى گـوارا و <br />دل پرستاران را<br /></span>الْحَواضِنِ وَكَفَّلْتَنى الاُْمَّهاتِ الرَّواحِمَ وَكَلاَْتَنى مِنْ طَوارِقِ الْجآنِّ</span><br /><span style="font-size: 8pt;"><span style="color: #009900;">بر من مهربان كردى و عهده دار پرستاريم كردى مادران مهربان را و از <br />آسيب جنيان<br /></span>وَسَلَّمْتَنى مِنَ الزِّيادَةِ وَالنُّقْصانِفَتَعالَيْتَ يا رَحيمُ يا رَحْمنُ حتّى</span><br /><span style="font-size: 8pt;"><span style="color: #009900;">نـگـهـداريـم كـردى و از زيـادى و نقصان سالمم داشتى پس برترى تو اى <br />مهربان و اى بخشاينده تا<br /></span>اِذَا اسْتَهْلَلْتُ ناطِقاً بِالْكَلامِاَتْمَمْتَ عَلَىَّ سَوابغَ الاِْ نْعامِ وَرَبَّيْتَنى</span><br /><span style="font-size: 8pt;"><span style="color: #009900;">آنگاه كه لب به سخن گشودم و تمام كردى بر من نعمتهاى شايانت را و پرورشم دادى<br /></span>زايِداً فى كُلِّ عامٍ حَتّى إ ذَا اكْتَمَلَتْ فِطْرَتى وَاعْتَدَلَتْ مِرَّتى اَوْجَبْتَ</span><br /><span style="font-size: 8pt;"><span style="color: #009900;">هـرسـاله زيـادتـر از سـال پـيـش تـا آنـگـاه كـه خـلقـتـم كامل شد و تاب<br /> و توانم به حد اعتدال رسيد واجب كردى<br /></span>عَلَىَّ حُجَتَّكَ بِاَنْ اَلْهَمْتَنى مَعْرِفَتَكَ وَرَوَّعْتَنى بِعَجائِبِ حِكْمَتِكَ</span><br /><span style="font-size: 8pt;"><span style="color: #009900;">بـر مـن حـجـت خود را بدين ترتيب كه معرفت خود را به من الهام فرمودى و<br /> بوسيله عجايب حكمتت به هراسم انداختى<br /></span>وَاَيْقَظْتَنى لِما ذَرَاْتَ فى سَمآئِكَوَاَرْضِكَ مِنْ بَدائِعِ خَلْقِكَ</span><br /><span style="font-size: 8pt;"><span style="color: #009900;">و بيدارم كردى بدانچه آفريدى در آسمان و زمينت از پديده هاى آفرينشت<br /></span>وَنَبَّهْتَنى لِشُكْرِكَ وَذِكْرِكَ وَاَوجَبْتَ عَلَىَّ طاعَتَكَ وَعِبادَتَكَ</span><br /><span style="font-size: 8pt;"><span style="color: #009900;">و آگاهم كردى به سپاسگزارى و ذكر خودت و اطاعت و عبادتت را بر<br /> من واجب كردى<br /></span>وَفَهَّمْتَنى ما جاَّءَتْ بِهِ رُسُلُكَ وَيَسَّرْتَ لى تَقَبُّلَ مَرْضاتِكَ وَمَنَنْتَ</span><br /><span style="color: #009900; font-size: 8pt;">و آنـچـه رسـولانـت آورده بودند به من فهماندى و پذيرفتن موجبات <br />خوشنوديت را برايم آسان كردى</span><br /><span style="font-size: 8pt;">عَلَىَّ فى جَميعِ ذلِكَ بِعَونِكَ وَلُطْفِكَ ثُمَّ اِذْ خَلَقْتَنى مِنْ خَيْرِ الثَّرى لَمْ</span><br /><span style="color: #009900; font-size: 8pt;">و در تـمام اينها به يارى و لطف خود بر من منت نهادى سپس به اينكه<br /> مرا از بهترين خاكها آفريدى</span><br /><span style="font-size: 8pt;">تَرْضَ لى يا اِلهى نِعْمَةً دُونَ اُخرى وَرَزَقْتَنى مِنْ اَنواعِ الْمَعاشِ</span><br /><span style="font-size: 8pt;"><span style="color: #009900;">راضـى نشدى اى معبود من كه تنها از نعمتى برخوردار شوم و از ديگرى<br /> منع گردم بلكه روزيم دادى<br /></span>وَصُنُوفِ الرِّياشِ بِمَنِّكَ الْعَظيمِ الاَْعْظَمِ عَلَىَّ وَاِحْسانِكَ الْقَديمِ</span><br /><span style="font-size: 8pt;"><span style="color: #009900;">از انواع (نعمتهاى ) زندگى و اقسام لوازم كامرانى و اين بواسطه آن <br />نعمت بخشى بزرگ و بزرگترت بود بر من و آن احسان ديرينه ات بود<br /></span>اِلَىَّ حَتّى اِذا اَتْمَمْتَ عَلَىَّ جَميعَ النِّعَمِ وَصَرَفْتَ عَنّى كُلَّ النِّقَمِ</span><br /><span style="font-size: 8pt;"><span style="color: #009900;">نـسـبـت بـه من تا اينكه تمام نعمتها را بر من كامل كردى و تمام <br />رنجها و بلاها را از من دور ساختى<br /></span>لَمْ يَمْنَعْكَ جَهْلى وَجُرْاءَتى عَلَيْكَ اَنْ دَلَلْتَنى اِلى ما يُقَرِّبُنى</span><br /><span style="font-size: 8pt;"><span style="color: #009900;">باز هم نادانى و دليرى من بر من جلوگيرت نشد از اينكه راهنماييم <br />كردى بدانچه مرا به تو نزديك كند<br /></span>اِلَيْكَ وَوَفَّقْتَنى لِما يُزْلِفُنى لَدَيْكَ فَاِنْ دَعَوْتُكَ اَجَبْتَنى وَاِنْ سَئَلْتُكَ</span><br /><span style="font-size: 8pt;"><span style="color: #009900;">و موفقم داشتى بدانچه مرا به درگاهت مقرب سازد كه اگر <br />بخوانمت پاسخم دهى و اگر بخواهم از تو<br /></span>اَعْطَيْتَنى وَاِنْ اَطَعْتُكَ شَكَرْتَنى وَاِنْ شَكَرْتُكَ زِدْتَنى كُلُّ ذلِكَ</span><br /><span style="font-size: 8pt;"><span style="color: #009900;">به من عطا كنى و اگر اطاعتت كنم قدردانى كنى و اگر سپاسگزاريت<br /> كنم بر من بيفزايى و همه اينها<br /></span>اِكْمالٌ لاَِنْعُمِكَ عَلَىَّ وَاِحْسانِكَ اِلَىَّ فَسُبْحانَكَ سُبْحانَكَ مِنْ مُبْدِئٍ</span><br /><span style="font-size: 8pt;"><span style="color: #009900;">بـراى كـامـل سـاختن نعمتهاى تو است بر من و احسانى است كه <br />نسبت به من دارى پس منزهى تو، منزه از آن رو كه آغازنده<br /></span>مُعيدٍ حَميدٍ مَجيدٍ تَقَدَّسَتْ اَسْمآؤُكَ وَعَظُمَتْ الاَّؤُكَ فَاءَىَُّ نِعَمِكَ ي ا</span><br /><span style="font-size: 8pt;"><span style="color: #009900;">نعمتى و بازگرداننده و ستوده و بزرگوارى بسى پاكيزه است نامهاى<br /> تو و بزرگ است نعمتهاى تو پس اى<br /></span>اِلهى اُحْصى عَدَداً وَذِكْراً اءَمْ اَىُّ عَطـاياكَ اءَقُومُ بِها شُكْراً وَهِىَ يا</span><br /><span style="font-size: 8pt;"><span style="color: #009933;">مـعـبـود مـن كـدامـيـك از نعمتهايت را بشماره درآورده و ياد كنم يا<br /> براى كداميك از عطاهايت به سپاسگزارى اقدام كنم در صورتى كه آنها<br /></span>رَبِّ اَكْثَرُ مِنْ اَنْ يُحْصِيَهَا الْعآدّوُنَ اءَوْ يَبْلُغَ عِلْماً بِهَا الْحافِظُونَ ثُمَّ</span><br /><span style="color: #009900; font-size: 8pt;">اى پروردگار من بيش از آن است كه حسابگران بتوانند آنها را بشمارند <br />يا دانش حافظان بدانها رسد سپس اى خدا</span><br /><span style="font-size: 8pt;">ما صَرَفْتَ وَدَرَاءْتَ عَنّى اَللّهُمَّ مِنَ الضُرِّ وَالضَّرّآءِ اءَكْثَرُ مِمّا ظَهَرَ لى</span><br /><span style="font-size: 8pt;"><span style="color: #009900;">آنـچـه را از سختى و گرفتارى از من دور كرده و باز داشتى بيشتر <br />بوده از آنچه برايم آشكار شد<br /></span>مِنَ الْعافِيَةِ وَالسَّرّآءِ وَاَنـَا اَشْهَدُ يا اِلهى بِحَقيقَةِ ايمانى وَعَقْدِ</span><br /><span style="font-size: 8pt;"><span style="color: #009900;">از تـنـدرسـتـى و خـوشى و من گواهى دهم خدايا به حقيقت <br />ايمان خودم و بدانچه تصميمات يقينم بدان بسته است<br /></span>عَزَماتِ يَقينى وَخالِصِ صَريحِ تَوْحيدى وَباطِنِ مَكْنُونِ ضَميرى</span><br /><span style="font-size: 8pt;"><span style="color: #009900;">و توحيد خالص و بى شائبه خود و درون سرپوشيده نهادم<br /></span>وَعَلائِقِ مَجارى نُورِ بَصَرى وَاَساريرِ صَفْحَةِ جَبينى وَخُرْقِ</span><br /><span style="font-size: 8pt;"><span style="color: #009900;">و رشته هاى ديد نور چشمانم و خطوط صفحه پيشانيم<br /></span>مَسارِبِ نَفْسى وَخَذاريفِ مارِنِ عِرْنينى وَمَسارِبِ سِماخِ سَمْعى</span><br /><span style="font-size: 8pt;"><span style="color: #009900;">و رخنه هاى راههاى تنفسم و پرده هاى نرمه بينيم و راههاى پرده گوشم<br /></span>وَما ضُمَّتْ وَاَطْبَقَتْ عَلَيْهِ شَفَتاىَ وَحَرَكاتِ لَفْظِ لِسانى وَمَغْرَزِ</span><br /><span style="font-size: 8pt;"><span style="color: #009900;">و آنـچـه بـچـسـبـد و روى هـم قـرار گـيـرد بـر آن دو لبـم و حـركـتـهـاى<br /> تـلفظ زبانم و محل پيوست كام<br /></span>حَنَكِ فَمى وَفَكّى وَمَنابِتِ اَضْراسى وَمَساغِ مَطْعَمى وَمَشْرَبى</span><br /><span style="font-size: 8pt;"><span style="color: #009900;">(فـك بـالاى ) دهـان و آرواره ام و مـحـل بـيـرون آمـدن دنـدانـهـايـم <br />و محل چشيدن خوراك و آشاميدنيهايم<br /></span>وَحِمالَةِ اُمِّ رَاءْسى وَبُلُوعِ فارِغِ حَباَّئِلِ عُنُقى وَمَا اشْتَمَلَ عَليْهِ تامُورُ</span><br /><span style="font-size: 8pt;"><span style="color: #009900;">و رشـتـه و عصب مغز سرم و لوله (حلق ) متصل به رگهاى گردنم <br />و آنچه در برگرفته آن را<br /></span>صَدْرى وَحمائِلِ حَبْلِ وَتينى وَنِياطِ حِجابِ قَلْبى وَاءَفْلاذِ حَواشى</span><br /><span style="font-size: 8pt;"><span style="color: #009900;">قفسه سينه ام و رشته هاى رگ قلبم و شاهرگ پرده دلم و <br />پاره هاى گوشه و كنار<br /></span>كَبِدى وَما حَوَتْهُ شَراسيفُ اَضْلاعى وَحِقاقُ مَفاصِلى وَقَبضُ</span><br /><span style="font-size: 8pt;"><span style="color: #009900;">جگرم و آنچه را در بردارد استخوانهاى دنده هايم و سربندهاى <br />استخوانهايم و انقباض<br /></span>عَوامِلى وَاَطرافُِ اَنامِلى وَلَحْمى وَدَمى وَشَعْرى وَبَشَرى</span><br /><span style="font-size: 8pt;"><span style="color: #009900;">عضلات بدنم و اطراف سر انگشتانم و گوشتم و خونم و موى بدنم <br />و بشره پوستم<br /></span>وَعَصَبى وَقَصَبى وَعِظامى وَمُخّى وَعُرُوقى وَجَميعُِ جَوارِحى وَمَا</span><br /><span style="font-size: 8pt;"><span style="color: #009900;">و عصبم و ساقم و استخوانم و مغزم و رگهايم و تمام اعضاء و <br />جوارحم و آنچه بر اينها<br /></span>انْتَسَجَ عَلى ذلِكَ اَيّامَ رِضاعى وَما اَقلَّتِ الاَْرْضُ مِنّى وَنَوْمى</span><br /><span style="font-size: 8pt;"><span style="color: #009900;">بافته شده از دوران شيرخوارگيم و آنچه را زمين از من بر خود<br /> گرفته و خوابم<br /></span>وَيَقَظَتى وَسُكُونى وَحَرَكاتِ رُكُوعى وَسُجُودى اَنْ لَوْ حاوَلْتُ</span><br /><span style="font-size: 8pt;"><span style="color: #009900;">و بيداريم و آرميدنم و حركتهاى ركوع و سجود من (گواهى دهم )<br /> كه اگر تصميم بگيرم<br /></span>وَاجْتَهَدْتُ مَدَى الاَْعصارِ وَالاَْحْقابِ لَوْ عُمِّرْتُها اَنْ اءُؤَدِّىَ شُكْرَ</span><br /><span style="font-size: 8pt;"><span style="color: #009900;">و بكوشم در طول قرون و اعصار بر فرض كه چنين عمرى بكنم و بخواهم شكر<br /></span>واحِدَةٍ مِنْ اءَنْعُمِكَ مَا اسْتَطَعْتُ ذلِكَ اِلاّ بِمَنِّكَ الْمُوجَبِ عَلَىَّ بِهِ</span><br /><span style="font-size: 8pt;"><span style="color: #009900;">يـكى از نعمتهاى تو را بجا آورم نخواهم توانست جز به لطف خود <br />كه آن خود واجب كند بر من<br /></span>شُكْرُكَ اَبَداً جَديداً وَثَنآءً طارِفاً عَتيداً اَجَلْ وَلوْ حَرَصْتُ اَنـَا</span><br /><span style="font-size: 8pt;"><span style="color: #009900;">سپاسگزاريت را دوباره از نو و موجب ستايشى تازه و ريشه دار گردد <br />آرى و اگر حريص باشم من<br /></span>وَالْعآدُّونَ مِنْ اَنامِكَ اءَنْ نُحْصِىَ مَدى اِنْعامِكَ سالِفِهِ وَ انِفِهِ ما</span><br /><span style="font-size: 8pt;"><span style="color: #009900;">و حسابگران از مخلوقت كه بخواهيم اندازه نعمت بخشيهاى تو<br /> را از گذشته و آينده<br /></span>حَصَرْناهُ عَدَداً وَلا اَحْصَيناهُ اَمَداًهَيْهاتَ اءنّى ذلِكَ وَاَنْتَ الْمُخْبِرُ فى</span><br /><span style="font-size: 8pt;"><span style="color: #009900;">بـه حساب درآوريم نتوانيم بشماره درآوريم و نه از نظر زمان و اندازه<br /> آنرا احصاء كنيم ! هيهات ! كجا چنين چيزى ميسر است<br /></span>كِتابِكَ النّاطِقِ وَالنَّبَاءِ الصّادِقِ وَاِنْ تَعُدُّوا نِعْمَةَ الله لا تُحْصُوها</span><br /><span style="font-size: 8pt;"><span style="color: #009900;">و تو خود در كتاب گويا و خبر راست و درستت خبر داده اى كه <br />((اگر بشماريد نعمت خدا را احصاء نتوانيد كرد))<br /></span>صَدَقَ كِتابُكَ اْللّهُمَّ وَاِنْبآؤُكَ وَبَلَّغَتْ اَنْبِيآؤُكَ وَرُسُلُكَ ما اَنْزَلْتَ</span><br /><span style="font-size: 8pt;"><span style="color: #009900;">خـدايـا كـتـاب تو و خبرى كه دادى راست است و رساندند <br />پيمبران و رسولانت هرچه را بر ايشان از وحى خويش فروفرستادى<br /></span>عَلَيْهِمْ مِنْ وَحْيِكَ وَشَرَعْتَ لَهُمْ وَبِهِمْ مِنْ دينِكَ غَيْرَ اءَنّى يا اِلهى</span><br /><span style="font-size: 8pt;"><span style="color: #009900;">و آنچه را تشريع كردى براى آنها و بوسيله آنها از دين و آيين<br /> خود جز اينكه معبودا<br /></span>اَشْهَدُ بِجَُهْدى وَجِدّى وَمَبْلَغِ طاعَتى وَوُسْعى وَاءَقُولُ مُؤْمِناً</span><br /><span style="font-size: 8pt;"><span style="color: #009900;">من گواهى دهم به سعى و كوششم و به اندازه رسائى طاعت <br />و وسعم و از روى ايمان<br /></span>مُوقِناً اَلْحَمْدُ لله الَّذى لَمْ يَتَّخِذْ وَلَداً فَيَكُونَ مَوْرُوثاً وَلَمْ يَكُنْ لَهُ</span><br /><span style="font-size: 8pt;"><span style="color: #009900;">و يقين مى گويم ستايش خدايى را سزاست كه نگيرد فرزندى تا<br /> از او ارث برند و نيست برايش<br /></span>شَريكٌ فى مُلْكِهِ فَيُضآدَُّهُ فيَما ابْتَدَعَ وَلا وَلِىُّ مِنَ الذُّلِّ فَيُرْفِدَهُ فيما</span><br /><span style="font-size: 8pt;"><span style="color: #009900;">شـريـكـى در فـرمـانـروايـى تـا بـا او ضدّيت كنند در آنچه پديد آورد و<br /> نه نگهدارى از خوارى دارد تا كمكش كند در آنچه<br /></span>صَنَعَ فَسُبْحانَهُ سُبْحانَهُ لَوْ كانَ فيهِما الِهَةٌ اِلا الله لَفَسَدَتا وَتَفَطَّرَتا</span><br /><span style="font-size: 8pt;"><span style="color: #009900;">بوجود آورد پس منزه باد منزه كه اگر بود در آسمان و زمين خدايانى<br /> جز او هر دو تباه مى شدند و از هم متلاشى مى گشتند<br /></span>سُبْحانَ الله الْواحِدِ الاَْحَدِ الصَّمَدِ الَّذى لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ وَلَمْ يَكُنْ</span><br /><span style="font-size: 8pt;"><span style="color: #009900;">منزه است خداى يگانه يكتاى بى نيازى كه فرزند ندارد و فرزند <br />كسى نيست و نيست<br /></span>لَهُ كُفُواً اَحَدٌ اَلْحَمْدُ لله حَمْداً يُعادِلُ حَمْدَ مَلاَّئِكَتِهِ الْمُقَرَّبينَ وَاَنْبِي آئِهِ</span><br /><span style="font-size: 8pt;"><span style="color: #009900;">برايش همتايى هيچكس ستايش خداى را است ستايشى كه برابر <br />ستايش فرشتگان مقرب او و پيمبران<br /></span>الْمُرْسَلينَ وَصَلَّى الله عَلى خِيَرَتِهِ مُحَمَّدٍ خاتَمِ النَّبِيّينَ وَآلِهِ</span><br /><span style="font-size: 8pt;"><span style="color: #009900;">مـرسـلش بـاشـد و درود خـدا بـر بـهـتـريـن خـلقـش مـحـمـد <br />خـاتـم پـيـمـبـران و آل<br /></span>الطَّيـِبـيـنَ الطـّاهـِريـنَ الْمـُخـلَصـيـنَ وَسـَلَّمَ</span></p>
<p style="text-align: center;"><span style="font-size: 8pt;"><span style="color: #009900;">پـس شـروع فـرمـود آن حـضـرت در سـؤ ال و<br />پاك و پاكيزه و خالص او باد و سلام اهتمام نمود در دُعا و آب از ديده <br />هاى مبارَكَش جارى بود پس گفت :&nbsp; خدايا چنانم</span>&nbsp;</span><br /><span style="font-size: 8pt;">اَللّهُمَّ اجْعَلْنىاَخْشاكَ كَانّى اَراكَ وَاَسْعِدْنى بِتَقويكَ وَلا تُشْقِنى بِمَعْصِيَتِكَ</span><br /><span style="font-size: 8pt;"><span style="color: #009900;">ترسان خودت كن كه گويا مى بينمت و به پرهيزكارى از خويش خوشبختم <br />گردان و به واسطه نافرمانيت بدبختم مكن<br /></span>وَخِرْلى فى قَضآئِكَ وَبارِكْ لى فى قَدَرِكَ حَتّى لا اءُحِبَّ تَعْجيلَ ما</span><br /><span style="font-size: 8pt;"><span style="color: #009900;">و در سـرنـوشـت خود خير برايم مقدر كن و مقدراتت را برايم مبارك گردان <br />تا چنان نباشم كه تعجيل آنچه را<br /></span>اَخَّرْتَ وَلا تَاْخيرَ ما عَجَّلْتَ اَللّهُمَّ اجْعَلْ غِناىَ فى نَفْسى وَالْيَقينَ</span><br /><span style="font-size: 8pt;"><span style="color: #009900;">تـو پـس انـداخته اى بخواهم و نه تاءخير آنچه را تو پيش انداخته اى <br />خدايا قرار ده بى نيازى در نفس من و يقين<br /></span>فى قَلْبى وَالاِْخْلاصَ فى عَمَلى وَالنُّورَ فى بَصَرى وَالْبَصيرَةَ فى</span><br /><span style="font-size: 8pt;"><span style="color: #009900;">در دلم و اخلاص در كردارم و روشنى در ديده ام و بينايى در<br /></span>دينى وَمَتِّعْنى بِجَوارِحى وَاجْعَلْ سَمْعى وَبَصَرى اَلْوارِثَيْنِ مِنّى</span><br /><span style="font-size: 8pt;"><span style="color: #009900;">ديـنـم و مـرا از اعـضـا و جوارحم بهره مند كن و گوش و چشم مرا <br />وارث من گردان (كه تا دم مرگ بسلامت باشند)<br /></span>وَانْصُرْنى عَلى مَنْ ظَلَمَنى وَاَرِنى فيهِ ثارى وَمَـاءرِبى وَاَقِرَّ بِذلِكَ</span><br /><span style="font-size: 8pt;"><span style="color: #009900;">و ياريم ده بر آنكس كه به من ستم كرده و انتقام گيرى مرا و آرزويم <br />را درباره اش به من بنمايان<br /></span>عَيْنى اَللَّهُمَّ اكْشِفْ كُرْبَتى وَاسْتُرْ عَوْرَتى وَاْغْفِرْ لى خَطيَّئَتى</span><br /><span style="font-size: 8pt;"><span style="color: #009900;">و ديده ام را در اين باره روشن كن خدايا محنتم را برطرف كن و زشتيهايم<br /> بپوشان و خطايم بيامرز<br /></span>وَاخْسَاءْ شَيْطانى وَفُكَّ رِهانى وَاْجَعْلْ لى يا اِلهى الدَّرَجَةَ الْعُلْيا فِى</span><br /><span style="color: #009900; font-size: 8pt;">و شـيـطـان و اهـريـمـنـم را از مـن بران و ذمه ام را از گِرو بِرَهان و قرار <br />ده خدايا براى من درجه والا در<br /></span><br /><span style="font-size: 8pt;">الاْ خِرَةِ وَالاُْوْلى اَللّهُمَّ لَكَ الْحَمْدُ كَما خَلَقْتَنى فَجَعَلْتَنى سَميعاً</span><br /><span style="font-size: 8pt;"><span style="color: #009900;">آخرت و در دنيا خدايا حمد تو را است كه مرا آفريدى و شنوا<br /></span>بَصيراً وَلَكَ الْحَمْدُ كَما خَلَقْتَنى فَجَعَلْتَنى خَلْقاً سَوِيّاً رَحْمَةً بى وَقَدْ</span><br /><span style="font-size: 8pt;"><span style="color: #009900;">و بـيـنا قرارم دادى و ستايش تو را است كه مرا آفريدى و از روى مهرى<br /> كه به من داشتى خلقتم را نيكو آراستى در<br /></span>كُنْتَ عَنْ خَلْقى غَنِيّاً رَبِّ بِما بَرَاءْتَنْى فَعَدَّلْتَ فِطْرَتى رَبِّ بِما</span><br /><span style="font-size: 8pt;"><span style="color: #009900;">صورتيكه تو از خلقت من بى نياز بودى پروردگارا به آنطور كه مرا پديدآوردى<br /> و در خلقتم اعتدال بكار بردى پروردگارا به آنطور<br /></span>اَنْشَاءْتَنى فَاَحْسَنْتَ صُورَتى رَبِّ بِما اَحْسَنْتَ اِلَىَّ وَفى نَفْسى</span><br /><span style="font-size: 8pt;"><span style="color: #009900;">كـه بـوجـودم آوردى و صـورتـم را نـيـكـو كردى پروردگارا به آنطور كه<br /> به من احسان كردى و<br /></span>عافَيْتَنى رَبِّ بِما كَلاَْتَنى وَوَفَّقْتَنى رَبِّ بِما اَنـَعْمَتَ عَلَىَّ فَهَدَيْتَنى</span><br /><span style="font-size: 8pt;"><span style="color: #009900;">عـافـيـتـم دادى پـروردگـارا آنـچـنـانـكـه مـرا مـحـافظت كردى و <br />موفقم داشتى پروردگارا آنچنانكه بر من انعام كرده و هدايتم فرمودى<br /></span>رَبِّ بِما اَوْلَيْتَنى وَمِنْ كُلِّ خَيْرٍ اَعْطَيْتَنى رَبِّ بِما اَطْعَمْتَنى</span><br /><span style="color: #009900; font-size: 8pt;">پـروردگارا چنانچه مرا مورد احسان قرار داده و از هر خيرى به من <br />عطا كردى پروردگارا آنچنانكه مرا خوراندى</span><br /><span style="font-size: 8pt;">وَسَقَيْتَنى رَبِّ بِما اَغْنَيْتَنى وَاَقْنَيْتَنى رَبِّ بِما اَعَنْتَنى وَاَعْزَزْتَنى</span><br /><span style="color: #009900; font-size: 8pt;">و نـوشـانـدى پـروردگـارا آنـچـنـانـكـه بـى نـيازم كردى و سرمايه ام<br /> دادى پروردگارا آنچنانكه كمكم دادى و عزتم بخشيدى</span><br /><span style="font-size: 8pt;">رَبِّ بِما اَلْبَسْتَنى مِنْ سِتْرِكَ الصّافى وَيَسَّرْتَ لى مِنْ صُنْعِكَ</span><br /><span style="font-size: 8pt;"><span style="color: #009900;">پروردگارا آنچنانكه مرا از خلعت باصفايت پوشاندى و از مصنوعاتت به حد<br /></span>الْكافى صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَ الِ مُحَمَّدٍ وَاَعِنّى عَلى بَواَّئِقِ الدُّهُورِ</span><br /><span style="font-size: 8pt;"><span style="color: #009900;">كـافـى در اخـتـيـارم گـذاردى (چـنانكه اين همه انعام به من كردى ) <br />درود فرست بر محمد و آل محمد و كمكم ده بر پيش آمدهاى ناگوار روزگار<br /></span>وَصُرُوفِ اللَّيالى وَالاَْيّامِ وَنَجِّنى مِنْ اَهْوالِ الدُّنْيا وَكُرُباتِ</span><br /><span style="font-size: 8pt;"><span style="color: #009900;">و كشمكشهاى شبها و روزها و از هراسهاى دنيا و اندوههاى<br /></span>الاْ خِرَةِوَاكْفِنى شَرَّ ما يَعْمَلُ الظّالِمُونَ فِى الاَْرْضِ اَللّهُمَّ ما اَخافُ</span><br /><span style="font-size: 8pt;"><span style="color: #009900;">آخـرت نـجـاتم ده و از شر آنچه ستمگران در زمين انجام دهند مرا <br />كفايت فرما خدايا از آنچه مى ترسم<br /></span>فَاكْفِنى وَما اَحْذَرُ فَقِنى وَفى نَفْسى وَدينى فَاحْرُسْنى وَفى سَفَرى</span><br /><span style="font-size: 8pt;"><span style="color: #009900;">كفايتم كن و از آنچه برحذرم ، نگاهم دار و خودم و دينم را<br /></span>فَاحْفَظْنى وَفى اَهْلى وَمالى فَاخْلُفْنى وَفيما رَزَقْتَنى فَبارِكْ لى</span><br /><span style="font-size: 8pt;"><span style="color: #009900;">حـفـظ كـن و در سفر محافظتم كن و در خانواده و مالم جانشين <br />من باش و در آنچه روزيم كرده اى بركت ده و مرا<br /></span>وَفى نَفْسى فَذَلِّلْنى وَفى اَعْيُنِ النّاسِ فَعَظِّمْنى وَمِنْ شَرِّ الْجِنِّ</span><br /><span style="font-size: 8pt;"><span style="color: #009900;">در پيش خودم خوار كن و در چشم مردم بزرگم كن و از شر جن<br /></span>وَالاِْنْسِ فَسَلِّمْنى وَبِذُنُوبى فَلا تَفْضَحْنى وَبِسَريرَتى فَلا تُخْزِنى</span><br /><span style="font-size: 8pt;"><span style="color: #009900;">و انس بسلامتم بدار و به گناهان رسوايم مكن و به انديشه هاى <br />باطنم سرافكنده ام مكن<br /></span>وَبِعَمَلى فَلا تَبْتَلِنى وَنِعَمَكَ فَلا تَسْلُبْنى وَاِلى غَيْرِكَ فَلا تَكِلْنى</span><br /><span style="font-size: 8pt;"><span style="color: #009900;">و به كردارم دچارم مساز و نعمتهايت را از من مگير و بجز خودت<br /> به ديگرى واگذارم مكن<br /></span>اِلهى اِلى مَنْ تَكِلُنى اِلى قَريبٍ فَيَقْطَعُنى اَمْ اِلى بَعيدٍ فَيَتَجَهَّمُنى اَمْ</span><br /><span style="color: #009900; font-size: 8pt;">خـدايا به كه واگذارم مى كنى آيا به خويشاوندى كه از من بِبُرَد <br />يا بيگانه اى كه مرا از خود دور كند يا به كسانى كه</span><br /><span style="font-size: 8pt;">اِلَى الْمُسْتَضْعَفينَ لى وَاَنْتَ رَبّى وَمَليكُ اَمْرى اَشْكُو اِلَيْكَ غُرْبَتى</span><br /><span style="font-size: 8pt;"><span style="color: #009900;">خوارم شمرند و تويى پروردگار من و زمامدار كار من بسوى تو <br />شكايت آرم از غربت خود<br /></span>وَبُعْدَ دارى وَهَوانى عَلى مَنْ مَلَّكْتَهُ اَمْرى اِلهى فَلا تُحْلِلْ عَلَىَّ</span><br /><span style="font-size: 8pt;"><span style="color: #009900;">و دورى خـانـه ام و خواريم نزد كسى كه زمامدار كار من كردى<br /> خدايا پس خشم خود را بر من مبار<br /></span>غَضَبَكَ فَاِنْ لَمْ تَكُنْ غَضِبْتَ عَلَىَّ فَلا اُبالى سُبْحانَكَ غَيْرَ اَنَّ</span><br /><span style="font-size: 8pt;"><span style="color: #009900;">و اگـر بـر مـن خـشـم نـكـرده بـاشـى بـاكـى نـدارم ـ مـنـزهـى تـو ـ <br />جـز ايـنـكـه در عـيـن حال<br /></span>عافِيَتَكَ اَوْسَعُ لى فَاَسْئَلُكَ يا رَبِّ بِنُورِ وَجْهِكَ الَّذى اَشْرَقَتْ لَهُ</span><br /><span style="font-size: 8pt;"><span style="color: #009900;">عافيت تو وسيعتر است براى من پس از تو خواهم پروردگارا<br /> به نور ذاتت كه روشن شد بدان<br /></span>الاَْرْضُ وَالسَّمواتُوَكُشِفَتْ بِهِ الظُّلُماتُ وَصَلَُحَ بِهِ اَمْرُ الاَْوَّلينَ</span><br /><span style="font-size: 8pt;"><span style="color: #009900;">زمين و آسمانها و برطرف شد بدان تاريكيها و اصلاح شد <br />بدان كار اولين<br /></span>وَالاْ خِرينَ اَنْ لا تُميتَنى عَلى غَضَبِكَ وَلا تُنْزِلَْ بى سَخَطَكَ لَكَ</span><br /><span style="color: #009900; font-size: 8pt;">و آخـريـن كـه مـرا بـر حـال غـضـب خـويـش نـمـيـرانـى و <br />خـشـمـت را بـر مـن نازل مفرمايى</span><br /><span style="font-size: 8pt;">الْعُتْبى لَكَ الْعُتْبى حَتّى تَرْضى قَبْلَ ذلِك لا اِلهَ اِلاّ اَنْتَ رَبَّ الْبَلَدِ</span><br /><span style="color: #009900; font-size: 8pt;">مؤ اخذه و بازخواست حق تو است تا گاهى كه پيش از آن راضى <br />شوى معبودى جز تو نيست كه پروردگار شهر</span><br /><span style="font-size: 8pt;">الْحَرامِ وَالْمَشْعَرِ الْحَرامِ وَالْبَيْتِ الْعَتيقِ الَّذى اَحْلَلْتَهُ الْبَرَكَةَ وَجَعَلْتَهُ</span><br /><span style="font-size: 8pt;"><span style="color: #009900;">مـحـتـرم و مـشـعـر الحـرام و خـانـه كـعـبـه اى آن خـانـه اى كـه <br />بـركـت را بـدان نازل كردى و آنرا براى<br /></span>لِلنّاسِ اَمْناً يا مَنْ عَفا عَنْ عَظيمِ الذُّنُوبِ بِحِلْمِهِ يا مَنْ اَسْبَغَ النَّعْمآءَ</span><br /><span style="font-size: 8pt;"><span style="color: #009900;">مردمان خانه امنى قرار دادى اى كسى كه از گناهان بزرگ به <br />بردبارى خود درگذرى اى كه نعمتها را<br /></span>بِفَضْلِهِ يا مَنْ اَعْطَى الْجَزيلَ بِكَرَمِهِ يا عُدَّتى فى شِدَّتى يا</span><br /><span style="font-size: 8pt;"><span style="color: #009900;">بـه فـضل خود فراوان گردانى اى كه عطاياى شايان را به كرم <br />خود بدهى اى ذخيره ام در سختى اى<br /></span>صاحِبى فى وَحْدَتى يا غِياثى فى كُرْبَتى يا وَلِيّى فى نِعْمَتى يا</span><br /><span style="font-size: 8pt;"><span style="color: #009900;">رفيق و همدمم در تنهايى اى فريادرس من در گرفتارى اى <br />ولى من در نعمتم اى<br /></span>اِلـهى وَاِلـهَ آبائى اِبْراهيمَ وَاِسْماعيلَ وَاِسْحقَ وَيَعْقُوبَ وَرَبَّ</span><br /><span style="font-size: 8pt;"><span style="color: #009900;">معبود من و معبود پدرانم ابراهيم و اسمعيل و (معبود)<br /> اسحاق و يعقوب و پروردگار<br /></span>جَبْرَئيلَ وَميكائيلَ وَاِسْرافيلَ وَربَّ مُحَمَّدٍ خاتِمِ النَّبِيّينَ وَ الِهِ</span><br /><span style="font-size: 8pt;"><span style="color: #009900;">جـبـرئيـل و مـيـكـائيـل و اسـرافـيـل و پـروردگـار مـحـمـد <br />خـاتـم پـيـمـبـران و آل<br /></span>الْمُنْتَجَبينَ وَمُنْزِلَ التَّوريةِ وَالاِْ نْجيلِ وَالزَّبُورِ وَالْفُرْقانِ وَمُنَزِّلَ</span><br /><span style="font-size: 8pt;"><span style="color: #009900;">بـرگـزيـده اش و فـروفـرسـتـنـده تـورات و انـجـيـل و زبـور<br /> و قـرآن و نازل كننده<br /></span>كـهيَّعَّصَّ وَطـه وَيسَّ وَالْقُرآنِ الْحَكيمِ اَنْتَ كَهْفى حينَ تُعْيينِى</span><br /><span style="font-size: 8pt;"><span style="color: #009900;">كهيعص و طه و ((يس و قرآن حكمت آموز)) تويى پناه من <br />هنگامى كه درمانده ام كنند<br /></span>الْمَذاهِبُ فى سَعَتِها وَتَضيقُ بِىَ الاَْرْضُ بِرُحْبِها وَلَوْلا رَحْمَتُكَ</span><br /><span style="font-size: 8pt;"><span style="color: #009900;">راهها با همه وسعتى كه دارند و زمين بر من تنگ گيرد <br />با همه پهناوريش و اگر نبود رحمت تو<br /></span>لَكُنْتُ مِنَ الْهالِكينَ وَاَنْتَ مُقيلُ عَثْرَتى وَلَوْلا سَتْرُكَ اِيّاىَ لَكُنْتُ</span><br /><span style="font-size: 8pt;"><span style="color: #009900;">بـطور حتم من هلاك شده بودم و تويى ناديده گير لغزشم <br />و اگر پرده پوشى تو نبود مسلما<br /></span>مِنَ الْمَفْضُوحينَ وَاَنْتَ مُؤَيِّدى بِالنَّصْرِ عَلى اَعْدآئى وَلَوْلا نَصْرُكَ</span><br /><span style="font-size: 8pt;"><span style="color: #009900;">مـن از رسـواشـدگـان بودم و تويى كه به يارى خود مرا <br />بر دشمنانم يارى دهى و اگر نبود يارى تو<br /></span>اِيّاىَ لَكُنْتُ مِنَ الْمَغْلُوبينَ يا مَنْ خَصَّ نَفْسَهُ بِالسُّمُوِّ وَالرِّفْعَةِ</span><br /><span style="font-size: 8pt;"><span style="color: #009900;">من مغلوب شده بودم اى كه مخصوص كرده خود را به بلندى و برترى<br /></span>فَاَوْلِيآئُهُ بِعِزِّهِ يَعْتَزُّونَ يا مَنْ جَعَلَتْ لَهُ الْمُلوُكُ نيرَ الْمَذَلَّةِ</span><br /><span style="font-size: 8pt;"><span style="color: #009900;">و دوستانش بوسيله عزت او عزت يابند اى كه پادشاهان در برابرش طوق خوارى<br /></span>عَلى اَعْناقِهِمْ فَهُمْ مِنْ سَطَواتِهِ خائِفُونَ يَعْلَمُ خائِنَةَ الاَْعْيُنِ وَما</span><br /><span style="font-size: 8pt;"><span style="color: #009900;">بـه گردن گذارند و آنها از سَطَوَتَش ترسانند مى داند حركت <br />(يا خيانت ) چشمها و آنچه را سينه ها<br /></span>تُخْفِى الصُّدُورُ وَ غَيْبَ ما تَاْتى بِهِ الاَْزْمِنَةُ وَالدُّهُورُ يا مَنْ لا يَعْلَمُ</span><br /><span style="font-size: 8pt;"><span style="color: #009900;">پنهان كنند و حوادثى كه در كمون زمانها و روزگارها است اى كه نداند<br /></span>كَيْفَ هُوَ اِلاّ هُوَي ا مَنْ لا يَعْلَمُ م ا هُوَ اِلاّ هُوَ ي ا مَنْ لا يَعْلَمُهُ اِلاّ هُوَ ي ا</span><br /><span style="font-size: 8pt;"><span style="color: #009900;">چگونگى او را جز خود او اى كه نداند چيست او جز او اى<br /> كه نداند او را جز خود او<br /></span>مَنْ كَبَسَ الاَْرْضَ عَلَى الْمآءِ وَسَدَّ الْهَوآءَ بِالسَّمآءِ يا مَنْ لَهُ اَكْرَمُ</span><br /><span style="font-size: 8pt;"><span style="color: #009900;">اى كه زمين را بر آب فرو بُردى و هوا را به آسمان بستى<br /> اى كه گرامى ترين<br /></span>الاَْسْمآءِ يا ذَاالْمَعْرُوفِ الَّذى لا يَنْقَطِعُ اَبَداً يا مُقَيِّضَ الرَّكْبِ</span><br /><span style="font-size: 8pt;"><span style="color: #009900;">نامها از او است اى دارنده احسانى كه هرگز قطع نشود <br />اى گمارنده كاروان براى نجات<br /></span>لِيُوسُفَ فِى الْبَلَدِ الْقَفْرِ وَمُخْرِجَهُ مِنَ الْجُبِّ وَجاعِلَهُ بَعْدَ الْعُبُودِيَّةِ</span><br /><span style="font-size: 8pt;"><span style="color: #009900;">يـوسـف در آن جـاى بـى آب و علف و بيرون آورنده اش از<br /> چاه و رساننده اش به پادشاهى پس از بندگى<br /></span>مَلِكاً يا ر ادَّهُ عَلى يَعْقُوبَ بَعْدَ اَنِ ابْيَضَّتْ عَيْناهُ مِنَ الْحُزْنِ فَهُوَ</span><br /><span style="font-size: 8pt;"><span style="color: #009900;">اى كـه او را بـرگـردانـدى بـه يـعـقوب پس از آنكه ديدگانش<br /> از اندوه سفيد شده بود و آكنده از غم بود<br /></span>كَظيمٌ يا كاشِفَ الضُّرِّ وَالْبَلْوى عَنْ اَيُّوبَ وَمُمْسِكَ يَدَىْ اِبْرهيمَ</span><br /><span style="font-size: 8pt;"><span style="color: #009900;">اى برطرف كننده سختى و گرفتارى از ايوب و اى نگهدارنده<br /> دستهاى ابراهيم<br /></span>عَنْ ذَبْحِ ابْنِهِ بَعْدَ كِبَرِ سِنِّهِ وَفَنآءِ عُمُرِهِ يا مَنِ اسْتَجابَ لِزَكَرِيّا</span><br /><span style="font-size: 8pt;"><span style="color: #009900;">از ذبـح پـسـرش پـس از سـن پـيـرى و بـسـرآمدن عمرش اى<br /> كه دعاى زكريا را به اجابت رساندى<br /></span>فَوَهَبَ لَهُ يَحْيى وَلَمْ يَدَعْهُ فَرْداً وَحيداً يا مَنْ اَخْرَجَ يُونُسَ مِنْ</span><br /><span style="font-size: 8pt;"><span style="color: #009900;">و يـحـيى را به او بخشيدى و او را تنها و بى كس وامگذاردى<br /> اى كه بيرون آورد يونس را از<br /></span>بَطْنِ الْحُوتِ يا مَنْ فَلَقَ الْبَحْرَ لِبَنىَّ اِسْرآئي لَ فَاَنْجاهُمْ وَجَعَلَ</span><br /><span style="font-size: 8pt;"><span style="color: #009900;">شـكـم مـاهـى اى كـه شـكـافـت دريـا را بـراى بـنـى اسرائيل <br />و (از فرعونيان ) نجاتشان داد<br /></span>فِرْعَوْنَ وَجُنُودَهُ مِنَ الْمُغْرَقينَ يا مَنْ اَرْسَلَ الرِّياحَ مُبَشِّراتٍ بَيْنَ</span><br /><span style="font-size: 8pt;"><span style="color: #009900;">و فرعون و لشكريانش را غرق كرد اى كه فرستاد بادها را نويد<br /> دهندگانى پيشاپيش<br /></span>يَدَىْ رَحْمَتِهِ يا مَنْ لَمْ يَعْجَلْ عَلى مَنْ عَصاهُ مِنْ خَلْقِهِ يا مَنِ</span><br /><span style="font-size: 8pt;"><span style="color: #009900;">آمدن رحمتش اى كه شتاب نكند بر (عذاب ) نافرمانان از خلق خود اى كه<br /></span>اسْتَنْقَذَ السَّحَرَةَ مِنْ بَعْدِ طُولِ الْجُحُودِ وَقَدْ غَدَوْا فى نِعْمَتِهِيَاْكُلُونَ</span><br /><span style="font-size: 8pt;"><span style="color: #009900;">نـجـات بـخـشـيد ساحران (فرعون ) را پس از سالها انكار (و كفر)<br /> و چنان بودند كه متنعّم به نعمتهاى خدا بودند<br /></span>رِزْقَهُ وَيَعْبُدُونَ غَيْرَهُ وَقَدْ حاَّدُّوهُ وَناَّدُّوهُ وَكَذَّبُوا رُسُلَهُ يا اَلله يا اَلله</span><br /><span style="font-size: 8pt;"><span style="color: #009900;">كـه روزيـش را مـى خـوردنـد ولى پـرستش ديگرى را مى كردند<br /> و با خدا دشمنى و ضديت داشتند و رسولانش را تكذيب مى كردند اى خدا<br /></span>يا بَدىَُّ يا بَديعُ لا نِدَّلَكَ يا دآئِماً لا نَفادَ لَكَ يا حَيّاً حينَ لا حَىَّ يا</span><br /><span style="font-size: 8pt;"><span style="color: #009900;">اى خـدا اى آغـازنـده اى پـديـدآورنـده اى كـه هـمـتـا نـدارى اى <br />جـاويـدانـى كـه زوال ندارى اى زنده در آنگاه كه زنده اى نبود<br /></span>مُحْيِىَ الْمَوْتى يا مَنْ هُوَ قآئِمٌ عَلى كُلِّ نَفْسٍ بِما كَسَبَتْ يا مَنْ قَلَّ لَهُ</span><br /><span style="font-size: 8pt;"><span style="color: #009900;">اى زنده كن مردگان اى كه مراقبت دارى بر هركس بدانچه انجام <br />داده اى كه سپاسگزارى من برايش اندك است<br /></span>شُكْرى فَلَمْ يَحْرِمْنى وَعَظُمَتْ خَطيَّئَتى فَلَمْ يَفْضَحْنى وَرَ انى عَلَى</span><br /><span style="font-size: 8pt;"><span style="color: #009900;">ولى محرومم نكند و خطايم بزرگ است ولى رسوايم نكند و مرا بر<br /></span>الْمَعاصى فَلَمْ يَشْهَرْنى يا مَنْ حَفِظَنى فى صِغَرى يا مَنْ رَزَقَنى</span><br /><span style="font-size: 8pt;"><span style="color: #009900;">نـافـرمـانـى خويش بيند ولى پرده ام ندرد اى كه مرا در كودكى <br />محافظت كردى اى كه در بزرگى روزيم دادى<br /></span>فى كِبَرى يا مَنْ اَياديهِ عِنْدى لا تُحْصى وَنِعَمُهُ لا تُجازى يا مَنْ</span><br /><span style="font-size: 8pt;"><span style="color: #009900;">اى كه اندازه مرحمت هايى كه به من كردى بشماره نيايد و <br />نعمتهايش را تلافى ممكن نباشد اى كه<br /></span>عارَضَنى بِالْخَيْرِ وَالاِْحْسانِ وَعارَضْتُهُ بِالاِْسائَةِ وَالْعِصْيانِ يا مَنْ</span><br /><span style="font-size: 8pt;"><span style="color: #009900;">روبرو شد با من به نيكى و احسان ولى من با او به بدى و <br />گناه روبرو شدم اى كه<br /></span>هَدانى لِلاْ يمانِ مِنْ قَبْلِ اَنْ اَعْرِفَ شُكْرَ الاِْمْتِنانِ يا مَنْ دَعَوْتُهُ</span><br /><span style="font-size: 8pt;"><span style="color: #009900;">مـرا بـه ايـمـان هـدايـت كـرد پـيـش از آنـكـه بشناسم طريقه <br />سپاسگزارى نعمتش را اى كه خواندمش<br /></span>مَريضاً فَشَفانى وَعُرْياناً فَكَسانى وَجـائِعاً فَاَشْبَعَنى وَعَطْشانَ</span><br /><span style="color: #009900; font-size: 8pt;">در حـال بـيمارى و او شفايم داد و در برهنگى و او مرا پوشاند <br />و در گرسنگى و او سيرم كرد و در تشنگى</span><br /><span style="font-size: 8pt;">فَاَرْوانى وَذَليلاً فَاَعَزَّنى وَجاهِلاً فَعَرَّفَنى وَوَحيداً فَكَثَّرَنى وَغائِباً</span><br /><span style="font-size: 8pt;"><span style="color: #009900;">و او سـيـرابـم كـرد و در خـوارى و او عـزتـم بخشيد و در نادانى <br />و او معرفتم بخشيد و در تنهايى و او فزونى جمعيت به من داد<br /></span>فَرَدَّنى وَمُقِلاًّ فَاَغْنانى وَمُنْتَصِراً فَنَصَرَنى وَغَنِيّاً فَلَمْ يَسْلُبْنى</span><br /><span style="font-size: 8pt;"><span style="color: #009900;">و در دورى از وطـن و او ب]]></description>
		<link><![CDATA[]]></link>
		<pubDate>2017-08-31T09:26:49+04:30</pubDate>
	</item>
	<item>
		<title><![CDATA[عرفه]]></title>
		<description><![CDATA[<div style="text-align: center;"><strong>اعمال شب و روز عرفه</strong></div>
<br /><br /><br /><br /><br /><strong>اعمال شب عرفه</strong><br /><br />مناجات و عبادت<br />خواندن دعای "اللهم یا شاهد کل نجوی&zwnj;..."<br />خواندن هزار مرتبه این ذکر: "سُبحانَ الذَی فی السماءِ عرشُهُ، سُبحانَ الذَی فی الارضِ حُکمُهُ، سُبحانَ الذی فی القُبُور قَضاؤُهُ، سبحان الذی فی البَحرِسَبیلُهُ، سبحان الذی فی النارسُلطانُهُ، سبحان الذی فی الجَنَّةِ رَحمَتُهُ، سبحان الذی فی القِیامَةِ عَدلُهُ، سبحان الذی رَفَعَ السَّماءَ، سبحان الذی بَسَطَ الاَرضَ، سبحان الذی لا مَلجَاَ وَ لا مَنجا مِنهُ اِلاّ الیه"&zwnj;<br />خواندن دعای: "اللهم من تَعَّبَا وَ تَهَیا وَ اَعَدَّو استعدَّ لِوِفادةٍ..."متن کامل در مفاتیح الجنان✨<br />زیارت امام حسین علیه السلام <br /><br /><strong>اعمال روز عرفه</strong><br /><br />غسل کردن<br />روزه به شرط آنکه روزه باعث ضعف او در انجام اعمال این روز نشود.<br />زیارت امام حسین علیه&zwnj;السلام<br />خواندن دو رکعت نماز زیر آسمان، بعد از نماز عصر و پیش از دعای عرفه. در رکعت اول بعد از حمد سوره توحید و در رکعت دوم بعد از حمد، سوره کافرون را بخواند.<br />خواندن این صلوات از امام صادق(ع): اللَّهُمَّ یا أَجْوَدَ مَنْ أَعْطَی وَ یا خَیرَ مَنْ سُئِلَ وَ یا أَرْحَمَ مَنِ اسْتُرْحِمَ اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ فِی الْأَوَّلِینَ وَ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ فِی الْآخِرِینَ وَ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ فِی الْمَلَإِ الْأَعْلَی وَ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ فِی الْمُرْسَلِینَ اللَّهُمَّ أَعْطِ مُحَمَّدا وَ آلَهُ الْوَسِیلَةَ وَ الْفَضِیلَةَ وَ الشَّرَفَ وَ الرِّفْعَةَ وَ الدَّرَجَةَ الْکبِیرَةَ اللَّهُمَّ إِنِّی آمَنْتُ بِمُحَمَّدٍ صَلَّی اللَّهُ عَلَیهِ وَ آلِهِ وَ لَمْ أَرَهُ فَلا تَحْرِمْنِی فِی [یوْمِ] الْقِیامَةِ رُؤْیتَهُ وَ ارْزُقْنِی صُحْبَتَهُ وَ تَوَفَّنِی عَلَی مِلَّتِهِ وَ اسْقِنِی مِنْ حَوْضِهِ مَشْرَبا رَوِیا سَائِغا هَنِیئا لا أَظْمَأُ بَعْدَهُ أَبَدا إِنَّک عَلَی کلِّ شَیءٍ قَدِیرٌ اللَّهُمَّ إِنِّی آمَنْتُ بِمُحَمَّدٍ صَلَّی اللَّهُ عَلَیهِ وَ آلِهِ وَ لَمْ أَرَهُ فَعَرِّفْنِی فِی الْجِنَانِ وَجْهَهُ اللَّهُمَّ بَلِّغْ مُحَمَّدا صَلَّی اللَّهُ عَلَیهِ وَ آلِهِ مِنِّی تَحِیةً کثِیرَةً وَ سَلاماً&zwnj;<br />خواندن دعای ام داود که در اعمال نیمه رجب ذکر گردیده است.<br />خواندن این تسبیح که گفته شده ثواب آن قابل شمارش نیست: " سبحان الله قبل کل احد و سبحان الله بعد کل احد ...." متن کامل در مفاتیح الجنان<br />چهار رکعت نماز که در هر رکعت بعد از حمد،پنجاه مرتبه سوره توحيد خوانده مى شود. <br />خواندن زیارت جامعه کبیره.<br />خواندن دعای عرفه امام حسین(ع)<br />خواندن دعای عرفه امام سجاد(ع)<br />
<div><img style="display: block; margin-left: auto; margin-right: auto;" src="http://s1.farsiblog.com/space/b/5/beytalshohada/1504113811_IMG10544125.jpg" width="622" height="563" /></div>]]></description>
		<link><![CDATA[]]></link>
		<pubDate>2017-08-30T21:49:11+04:30</pubDate>
	</item>
	<item>
		<title><![CDATA[اباصالح المهدی]]></title>
		<description><![CDATA[<div style="text-align: center;">دلگیرم از خودم که دلم گیر یار نیست</div>
<div style="text-align: center;">اصلا برای آمدنش بی قرار نیست</div>
<div style="text-align: center;">گیرم رسید روز وصالش چه فایده؟!</div>
<div style="text-align: center;">وقتی که دل، به شوق وصالش دچار نیست</div>
<div style="text-align: center;">روزی هزار بار دلش را شکسته ام</div>
<div style="text-align: center;">این گونه زیستن، ادبِ انتظار نیست</div>
<div style="text-align: center;">همسایه ای گرسنه و اهل محله خواب</div>
<div style="text-align: center;">یعنی در این محله کسی سفره دار نیست؟!</div>
<div style="text-align: center;">آخر چقدر در پی دنیا دویده ایم؟!</div>
<div style="text-align: center;">باور کنیم، حرص زدن افتخار نیست</div>
<div style="text-align: center;">امروز اگر که توبه نکردم، چه می کنم</div>
<div style="text-align: center;">فردا که زیر خاک، مرا اختیار نیست؟!</div>
<div style="text-align: center;">ای دل به هوش باش، ببین چرخ روزگار</div>
<div style="text-align: center;">خالی ز لطف و رحمت پروردگار نیست<br /><br /><br /></div>
<div><img style="display: block; margin-left: auto; margin-right: auto;" src="http://s1.farsiblog.com/space/b/5/beytalshohada/1504066765_icon_article_198.jpg" /></div>]]></description>
		<link><![CDATA[]]></link>
		<pubDate>2017-08-30T08:50:23+04:30</pubDate>
	</item>
	<item>
		<title><![CDATA[شهادت امام محمد باقر (ع)]]></title>
		<description><![CDATA[<div style="text-align: center;">شاعر : استاد سازگار<br /><br /></div>
<div style="text-align: center;">کسی که بود شکافندۀ تمام علوم</div>
<div style="text-align: center;">هزار حیف که از زهر کینه شد مسموم</div>
<div style="text-align: center;">سر تو باد سلامت ایا رسول الله</div>
<div style="text-align: center;">وصِّی پنجم تو کشته شد ولی مظلوم</div>
<div style="text-align: center;">گهی به زخم زبان قلب حضرتش خستند</div>
<div style="text-align: center;">گهی به خانه اش از کینه خصم برد هجوم</div>
<div style="text-align: center;">بسان مادر و آباء رنج دیدۀ خویش</div>
<div style="text-align: center;">همیشه بود زحقّ و حقوق خود محروم</div>
<div style="text-align: center;">به غربت علی و خاندان اوسوگند</div>
<div style="text-align: center;">امام ما زجهان رفت با دلی مغموم</div>
<div style="text-align: center;">هماره قصّۀ مظلومی اش بخاک بقیع</div>
<div style="text-align: center;">بود زغربت قبرش برای ما معلوم</div>
<div style="text-align: center;">زدردهای نهانی که بود در دل او</div>
<div style="text-align: center;">کسی نداشت خبر غیر خالق قیّوم</div>
<div style="text-align: center;">حیات او همه با درد و رنج و غصّه گذشت</div>
<div style="text-align: center;">که بود ظلم به اولاد مصطفی مرسوم</div>
<div style="text-align: center;">نه طاقت است زبان را به وصف غم هایش</div>
<div style="text-align: center;">نه قدرت است قلم را مه تا کند مرقوم</div>
<div style="text-align: center;">بگو به امّت اسلام، این سخن (میثم)</div>
<div style="text-align: center;">به مرگ حضرت باقر یتیم گشت علوم<br /><br /><br /></div>
<img src="http://s1.farsiblog.com/space/b/5/beytalshohada/1503982613_.jpg" />]]></description>
		<link><![CDATA[]]></link>
		<pubDate>2017-08-29T09:28:03+04:30</pubDate>
	</item>
	<item>
		<title><![CDATA[امام محمد باقر]]></title>
		<description><![CDATA[<img src="http://s1.farsiblog.com/space/b/5/beytalshohada/1503979963_IMG_20170829_004444.jpg" />]]></description>
		<link><![CDATA[]]></link>
		<pubDate>2017-08-29T08:44:19+04:30</pubDate>
	</item>
</channel>
</rss>